مي عايم

المسيرة

ومن جهة أخرى، ساعدت أوبيتز في تأسيس «مبادرة الألمان السود والسود في ألمانيا» (Initiative of Black Germans and Black People in Germany). تُعرف باختصار باسم مبادرة الألمان السود (ISD)، وهي تدفع باتجاه اتحاد الأفرو-ألمان لتقديم الدعم المتبادل. شكلت أودري لورد قائدة رئيسية في تأسيس هذه المجموعة. يغطي فيلم وثائقي بعنوان «أودري لورد: سنوات برلين من 1984 إلى 1992» حياتها وتلك الفترة من تنامي الهوية الأفرو-ألمانية في الثقافة.

إضافةً إلى ذلك، قررت أوبيتز وأوغونطوي وشولتز السماح لأكبر عدد ممكن من الأجيال بالتحدث في هذا الكتاب. تواصلت المحررات، مع التقائهن بنساء أفرو-ألمان أخريات وانخراطهن معهن، بطريقة جديدة من خلال هذا الأصل المشترك. بدأ الأفرو-ألمان يتبادلون تجاربهم ويتواصلون مع أفرو-ألمان آخرين، في خضم سعيهم لاكتشاف تاريخهم. عبرت المحررات والكاتبات عن رغبتهن في عدم الاضطرار إلى تفسير وجودهن بعد الآن. أردن التأكد من هويتهن والقدرة على تأكيدها أمام الآخرين. خرجت المحررات بتجاربهن إلى العلن في هذا الكتاب، فناقشن تواريخهن وانتشار العنصرية مع مشاركة تجاربهن الشخصية. شعرت أوبيتز وأوغونطوي وشولتز أن دفع الأفرو-ألمان نحو مزيد من الظهور سيجعل الأجيال القادمة من الأفرو-ألمان تشعر بقدر أقل من العزلة والتهميش. عُرفت هذه المجموعة بكونها أفرو-ألمانية، جزئياً لمنع تعرضها للتعريف من قِبل الآخرين.

وفي السياق ذاته، اتخذت اسم أبيها عايم في سنة 1992، واستعملت مي آييم اسماً مستعاراً لها. نشطت كمعلمة وكاتبة، مشاركة في الكثير من المؤتمرات وناشرة مجموعة شعرية بعنوان «بلوز بالأسود والأبيض» (صدرت عام 2003 في الولايات المتحدة).

وفي هذا الصدد، عادت أوبيتز إلى ألمانيا، بعد زيارة لغانا التقت خلالها بعائلتها من جهة الأب، وتدربت لتصبح أخصائية نطق. كتبت أطروحة حول المركزية العرقية في هذا التخصص. استقرت، بعد مزيد من الرحلات، في برلين عام 1984، وألقت محاضرات في جامعة برلين الحرة. استمرت في كتابة المقالات والشعر لاستكشاف قضايا الشعوب المتعددة الأعراق في ألمانيا والهوية الشخصية.

كذلك، شكلت أطروحة مي أوبيتز في جامعة ريغنسبورغ المعنونة «الأفرو-ألمان: تاريخهم الثقافي والاجتماعي على خلفية التغيرات المجتمعية» الدراسة الأكاديمية الأولى لتاريخ الأفرو-ألمان، وامتدت من العصور الوسطى إلى الحاضر في أواخر القرن العشرين. شكلت الأطروحة أساساً لكتاب «فاربي بيكينين: نساء أفرو-ألمان على خطى تاريخهن» (نُشر بترجمة إنجليزية تحت عنوان «إظهار ألواننا: نساء أفرو-ألمان يتحدثن علناً»، 1986). حررت أوبيتز الكتاب بالاشتراك مع كاتارينا أوغونطوي وداغمار شولتز، بعد أن أضافت الكثير من شهادات النساء الأفرو-ألمان المعاصرات. شاركت في هذه الفترة كذلك بتأسيس مبادرة الألمان السود (Initiative of Black People in Germany).

كذلك، ناقشت النساء الأفرو-ألمان المعاصرات نضالاتهن إبان النشأة كأشخاص سود في ألمانيا، وكيف استكشف الأفراد وطنهم وهويتهم المتعددة الأعراق. عنى الأمر في بعض الحالات محاولة إيجاد الآباء السود؛ بينما حاولن في حالات التبني إيجاد الوالدين معاً.

إضافةً إلى ذلك، شاركت عايم بنشاط في الحركة المناهضة للفصل العنصري في جنوب إفريقيا ببرلين.

الوفاة

ومن ناحية أخرى، عانت عايم، بعد العمل بإجهاد للتحضير لشهر التاريخ الأسود في عام 1996، من انهيار عقلي وجسدي. أُدخلت المستشفى في القسم النفسي لمستشفى أوغوست فيكتوريا ببرلين في يناير 1996. تشخيص الأطباء حالتها في النهاية بالإصابة بتصلب متعدد. أوقف الأطباء أدويتها التي بُنيت على الاعتقاد بمعاناتها من اكتئاب حاد، وسرحوها في أبريل 1996. أُعادت المستشفى إدخال عايم، التي استمرت في الصراع مع الاكتئاب، في يونيو عقب محاولة انتحار. وتوفيت بعد تسريحها مرة أخرى في يوليو، منتحرة في 9 أغسطس بقفزها من الطابق الثالث عشر من مبنى في برلين.

الإشارات الثقافية

• انظر كذلك
• ألمان أفارقة
• المراجع
• قراءة إضافية

في هذا الإطار، تحمل الأغنية الافتتاحية لألبوم الفرقة «ذا أوثر أذرز» لعام 2023 عنوان «ميلاد مي عايم».

كذلك، تُستشهد قصيدة مي عايم «هم أشخاص مثلنا» في رواية بول بيتي الصادرة عام 2008 بعنوان «سلاندربيرل». أُدرجت كتاباتها (باسم مي أوبيتز) في مختارات عام 1992 المعنونة «بنات إفريقيا».

من جهة ثانية، تعتبر آييم موضوعاً لقصيدة الرثاء «ريغي لِمَاي آييم» للشاعر لينتون كويسي جونسون في ألبومه لعام 1999 المعنون «مزيد من الوقت».

الإرث والتكريم

من جهة ثانية، أُنتج فيلم وثائقي عام 1997 بعنوان «الأمل في القلب: قصة مي عايم» (Hope in My Heart: The May Ayim Story) بإخراج ماريا بيندر عنها.

من جانب آخر، تأسست جائزة مي عايم في عام 2004 تكريماً لها. تُمنح الجائزة سنوياً، وتعتبر جائزة الأدب الدولي الأولى للأشخاص السود بألمانيا.

ومن ناحية أخرى، أُطلق اسم «مي-آييم-أوفر» في سنة 2011 على شارع في برلين كرويتسبرغ كان يحمل سابقاً اسم مستعمر ألماني، تكريماً لها.

مؤلفاتها

English translation:

الحياة المبكرة

إضافةً إلى ذلك، عاشت أندلر، بعد فترة قصيرة في دار رعاية للأطفال، لدى عائلة حاضنة تُدعى أوبيتز ربتها مع أطفالها البيولوجيين. نشأت في وستفاليا حيث صرحت لاحقاً بأن طفولتها كانت تعيسة. اعتبرت والديها بالتبني صارمين وتحدثت عن استخدامهما العنف الجسدي ضدها. شكلت هذه القضية إحدى المسائل التي استكشفتها في شعرها اللاحق. ذكرت لاحقاً أن العائلة طردتها من منزل العائلة في سن التاسعة عشرة، وهو ما أنكرته عائلة أوبيتز. واصلت التواصل معهم. تخرجت في العام ذاته من مدرسة فريدنشوله، وهي المدرسة الأسقفية في مونستر، واجتازت امتحان الأبيتور. التحقت بكلية تدريب المعلمين في مونستر وتخصصت في اللغة الألمانية والدراسات الاجتماعية.

علاوةً على ذلك، ولدت بريجيت سيلفيا أندلر عام 1960 في هامبورغ ألتونا بألمانيا، وكانت ابنة للأبوين غير المتزوجين أورسولا أندلر وإيمانويل عايم. أراد والدها، وهو طالب طب غاني، أن تربيها أخته التي لم تكن تنجب، غير أن القانون الألماني اعتبر الأطفال «غير الشرعيين» وصاية للدولة ولم يمنح حقوقاً للآباء البيولوجيين.

من جانب آخر، ارتادت أوبيتز جامعة ريغنسبورغ متخصصة في علم النفس والتربية. سافرت خلال هذه الفترة إلى إسرائيل وكينيا وغانا. عثرت على والدها البيولوجي إيمانويل آييم، الذي أصبح حينها أستاذاً للطب، وطورت علاقة معه ومع عائلته. استعملت مي آييم اسماً مستعاراً منذ عام 1992 لتعكس هذا الاتصال.