مهرجان سيدة أغونيا

برنامج الاحتفال

ومن جهة أخرى، خلال أسبوع احتفال أغونيا، يكون البرنامج حافلًا بالفعاليات. ففي كل عام تُقام معارض للحرف اليدوية، وعرض موسيقي يشارك فيه فنانون معروفون، كما تطلق الألعاب النارية يوميًا عند منتصف الليل، وفي كل مرة من موقع مختلف في أنحاء المدينة. كما يظهر كذلك لقاءات لفرق الموسيقى النحاسية التابعة لبلدية فيانا دو كاستيلو، وموكب الوصيفات (المردوما) الذي يكون في أحد أيام الحج عند الساعة 10 صباحًا، والموكب الإثنوغرافي الذي يُقام عادةً بعد ظهر يوم السبت من ذلك الأسبوع، إلى جانب مهرجان للعزف على الأكورديون والغناء الارتجالي.

من جهة ثانية، ويكون أهم يوم ديني هو يوم 20 أغسطس، يكون فيه دائمًا المراسم الاحتفالية للقداس في باحة كنيسة سيدة أغونيا، تليها مسيرة بحرية. وفي مساء اليوم السابق، تُزيَّن شوارع حي ريبيرا بـ"السجاد الزهري"، الذي يُعدّه السكان من الزهور وغيرها من المواد لتزيين الشوارع.

المردوما

من جهة ثانية، تحمل المردوما أو الوصيفة طبقات الذهب المتعددة حول أعناقهن. وهن الشخصيات الرئيسة في المهرجان، ينتمين لجميع الأعمار من المراهقات حتى كبار السن، بهدف استعراض جمال المرأة وقوتها وتأثيرها، اقتداءًا بالسيدة العذراء. وقد شارك في احتفال 2026 ما يقارب ألف امرأة في موكب المردوما.

التاريخ

وفي السياق ذاته، نشأ في البرتغال عام 1674 تكريمًا خاصًا للسيدة العذراء تحت لقب "سيدة أغونيا". وفي ذلك العام، نُقلت صورتها إلى كنيسة يسوع الطيب في القبر المقدس بالجلجثة، وبذلك بدأت مظاهر التبجيل لها. وفي سنة 1772، بدأ الحج السنوي، الذي نشأ من تقوى رجال البحر القادمين من غاليسيا ومن مختلف أنحاء الساحل البرتغالي، وكان يشمل احتفالات دينية وأخرى شعبية. وفي وقت لاحق، عام 1783، سمحت المجمع المقدس للطقوس بإقامة قداس احتفالي في هذه الكنيسة، التي أصبحت تُعرف الآن باسم كنيسة سيدة أغونيا، وذلك كل عام في 20 أغسطس، وهو التاريخ الذي اختير لاحقًا عطلة رسمية لمدينة فيانا دو كاستيلو.

علاوةً على ذلك، في حج عام 1861، تجاوزت الحالة تسمية حج أغونيا بالاحتفالَ الرسمي، وأصبح هذا الحج أكثر أهمية، واتخذ طابعًا بالغ الفخامة إلى درجة أنه تجاوز في نهاية المطاف نطاق الاحتفال الديني. وأصبح احتفالًا شعبيًا حافلًا بالأغاني المصاحبة لعزف القيثارات والرقصات ومظاهر الاحتفال الصاخبة.

إضافةً إلى ذلك، تبدأ الاحتفالات في الوقت الحالي خلال الأسبوع الذي يكون فيه يوم 20 أغسطس. وتشمل الكثير من المواكب التي تضم رؤوسًا ضخمة وعمالقة وفرق "زيه-بيريراش" (مجموعات تعزف على الطبول)، وعربات مزينة، وتشكيلة واسعة من الأزياء الإقليمية، تبرز بينها دائمًا قطع الحلي الذهبية التي تحملها النساء، إضافة إلى الألعاب النارية وأحد المواكب الدينية. أما مصارعة الثيران، التي كانت جزءًا من هذا الحج منذ عام 1871، فلم تعد مدرجة ضمن برنامج الاحتفالات، إذ أصبحت فيانا دو كاستيلو منذ عام 2009 مدينة مناهضة لمصارعة الثيران. وعلى الرغم من ذلك، لا تزال هذه الاحتفالات تجذب آلاف الزوار إلى المدينة كل عام.

وكان لحج أغونيا عام 2013 أهمية سياحية كبيرة.

من جانب آخر، ومنذ ذلك الحين، لم يعد حج أغونيا مقتصرًا على ساحة أغونيا، بل امتدت فعالياته إلى جميع أنحاء مدينة فيانا دو كاستيلو. وفي شهر أغسطس، تعيش المدينة بأكملها أجواء احتفالية، وتُعرف هذه الفعاليات كذلك باسم احتفالات أغسطس، وهي أكبر الاحتفالات في إقليم مينهو.

من جانب آخر، وفي العام التالي اكتسب الحج شعبية كبيرة إلى حد أنه قُدّر أن أكثر من 50 ألف شخص كانوا يحضرون لمشاهدة الألعاب النارية وحدها. وبعد بـ9 سنوات أُضيفت مصارعة الثيران إلى برنامج الاحتفالات، وهو ما أثار جدلًا كبيرًا في وقتنا الحاضر.

إضافةً إلى ذلك، نشأ ضمن هذا الحج مهرجان الأزياء التقليدية في سنة 1906، وبعدها بعامين في 1908، أقيم أول استعراض زراعي، وهو ما يُعرف اليوم باسم الموكب الإثنوغرافي الشهير.

التراث الشعبي

وفي هذا الصدد، يجذب المهرجان إلى منطقة فيانا دو كاستيل آلاف الزوار من حول العالم، ويتحول إلى استعراض شعبي وتراثي لسكان المنطقة. حيث لم يعد عبارة عن حج ديني فقط، بل تحول لأحد رموز البرتغال الثقافية والتراثية، التي تنتقل من جيل لآخر.