عبد الرحمن باسويدان

مناضل من أجل الاستقلال

علاوةً على ذلك، بعد نشر مقال يتهم العرب الإندونيسيين بدعم المستعمرين الهولنديين، في 4 أكتوبر 1934، جمع باسويدان العرب الإثنيين في سيمارانغ. وفي ذلك التجمع، أعلنوا "تعهد الشباب العربي الإندونيسي"، الذي أعلن أن إندونيسيا هي وطنهم الأم، والتزامهم بدعم الكفاح من أجل استقلال إندونيسيا. ونتيجة للمؤتمر، تأسس الحزب العربي الإندونيسي وانتخب باسويدان رئيساً له. للتركيز على النضال السياسي، ترك وظيفته ذات الأجر المرتفع في صحيفة ماتاهاري اليومية حيث كان يتقاضى 120 جلدراً، أي ما يعادل 24 قنطاراً من الأرز.

وعلى صعيد آخر، نشرت صحيفة "ماتاهاري" اليومية التي مقرها سمارانغ مقالاً عن الإندونيسيين من أصل عربي، في أغسطس 1934، داعية إياهم إلى الاتحاد لدعم استقلال إندونيسيا. كان باسويدان نفسه من أصل عربي، لكنه كان يتحدث بلكنة جاوية شرقية قوية. دعا الأشخاص من أصل عربي الذين يعيشون في إندونيسيا إلى الالتزام بمبدأ: "أينما ولدت، فهناك موطني". وقد نقلت صورته في المقال الرسالة بقوة حيث كان يرتدي بلانغكون (قبعة جاوية تقليدية).

حياته الشخصية

وعلى صعيد آخر، كانت إحدى تركات أ. ر. باسويدان هي مجموعته من الكتب التي تزيد عن 5000 كتاب. بحسب وصيته، تحويل الغرفة الأمامية لمنزله في يوجياكارتا إلى مكتبة عامة حيث تعرض مجموعته من الكتب بلغات مختلفة (العربية والهولندية والإنجليزية والإندونيسية)، مرتبة جيداً بفهرس حديث. يمكن لعامة الناس، وخاصة الطلاب، الوصول إلى هذه الكتب بسهولة.

إضافةً إلى ذلك، ولد باسويدان في 9 سبتمبر 1908 في قرية أمبل، سورابايا، وهو الابن الثالث من بين أربعة أبناء لعوض باسويدان (1879–1925)، وهو إندونيسي عربي من أصل حضرمي، وعلية بنت عبد الله جرهوم (توفيت 1918). كان أشقاؤه إبراهيم (1901–1944)، وأحمد (1902–1964)، وعمر (1914–1976). كان لباسويدان كذلك أخوان غير شقيقين، عبد الله (1914–1950) وسالم باسويدان (مواليد 1916)، وأخت غير شقيقة، مريم (1920–1987)، من زواج والده الرابع من حليمة. كان جده لأبيه، عمر بن محمد بن عبد الله، قد هاجر من اليمن إلى الهند الشرقية الهولندية. تلقى تعليمه المبكر في "مدرسة الخيرية" بالقرب من مسجد امبل في سورابايا، ثم واصل تعليمه لاحقاً تحت إشراف الشيخ أحمد سوركاتي في مدرسة الإرشاد في بتافيا. لم يكمل دراسته في الإرشاد، وعاد إلى سورابايا ليكون قريباً من والده ودرس لدى السيد أحمد بن هاشم في "مدرسة حضرموت" في سورابايا، حيث تم الحفاظ على الممارسات المؤيدة للسادة مثل التقبيل. أصبح نشطاً في الإرشاد في سورابايا في أواخر عشرينيات القرن العشرين، لكنه استقال من منصبه التنفيذي في جناح الشباب في يونيو 1930.

ومن جهة أخرى، كان أ. ر. باسويدان مناضلاً متواضعاً لم يفكر أبداً في المكاسب المادية. حتى أيامه الأخيرة، لم يكن أ. ر. باسويدان يمتلك حتى منزلاً. كان يعيش هو وعائلته في منزل مستعار في مجمع تامان يوونو في يوجياكارتا، وهو مجمع أعاره الحاج بلال للمناضلين من أجل الحرية عندما كانت يوجياكارتا عاصمة إندونيسيا. كانت سيارته هدية من صديقه آدم مالك (عندما كان نائباً للرئيس) بمناسبة عيد ميلاده الثاني والسبعين.

من جهة ثانية، طوال حياته، كان أ. ر. باسويدان يتعامل بنشاط مع الشباب. بعض الشخصيات الشبابية المعروفة بقربها منه هم أحمد وهيب، وأنهار غونغونغ، وإمها عين النجيب، وغوناوان محمد، ولقمان حكيم (حزب التنمية المتحدة)، وشعبة آسا، وتوفيق أفندي، ودبليو إس رندرا، وأغلب النشطاء الشباب خلال الستينيات إلى الثمانينيات.

المراجع

ومن ناحية أخرى، تزوج باسويدان من شيخون في سنة 1925 وأنجب تسعة أبناء: أنيسة، وعلية، وفؤاد، وعوض راشد (1934–2013)، وحامد، وعتيقة، ونور، وإملاتي، ولوكيانا. ثم تزوج للمرة الثانية من بركة وأنجب طفلين، هما حافظ ناصر وأحمد سمهري.

Harian Jurnal Nasional: AR Baswedan dan PAI

وفي السياق ذاته، Majalah TEMPO Edisi 15 December 2008 menulis panjang tentang AR Baswedan dalam Rubrik Selingan

الصحافة

وفي هذا الصدد، كان باسويدان صحفياً صلباً لا يعمل من أجل المال. لم يكن قراره بمغادرة "ماتاهاري" العرض الوحيد لالتزامه. فقد انتقل من صحيفة "سين تيت بو" التي كانت تدفع له 75 جلدراً إلى صحيفة "سوارا أوموم" التابعة للدكتور سويتومو والتي كانت بالكاد تستطيع دفع 10-15 جلدراً له. لشخصيته المثالية، وضعه سوباجيو آي إن في قائمة تضم 111 من رواد الصحافة الوطنية الإندونيسية.

إضافةً إلى ذلك، كصحفي وطني، كتب باسويدان بنشاط. كان معروفاً على نطاق واسع ككاتب وشاعر وفنان. خطاباته جذبت الكثيرين وكان كذلك خبيراً في فن الدراما. إلى جانب اللغة الإندونيسية، أتقن العربية والإنجليزية والهولندية. بعض كتبه المنشورة هي: "مناقشات حول الحزب العربي الإندونيسي تعهد الشباب الإندونيسي من أصل عربي، 1934، وبيت النبي 1940. كما كتب قصة درامية من خمس مراحل بعنوان "نحو مجتمع جديد". بخلاف منشوراته الخاصة، نشرت أفكاره ورؤاه من قبل الأمين العام للحزب العربي الإندونيسي، سالم مسكاتي.

الدبلوماسي

وفي هذا الصدد، استمر نضاله في الجمهورية الجديدة. انطلق أ. ر. باسويدان مع حاجي أغوس سالم (نائب وزير الخارجية)، وراشيدي (الأمين العام لوزارة الشؤون الدينية)، ومحمد ناصر، وسانت بامونتشاك إلى البلدان العربية كأول وفد دبلوماسي لإندونيسيا. حقق الوفد نجاحاً تاريخياً حيث أصبحت مصر من أوائل الدول التي تمنح الاعتراف الفعلي والقانوني للجمهورية الوليدة. هذا النجاح الدبلوماسي، بعد مفاوضات طويلة في جامعة الدول العربية، سرعان ما تبعته اعترافات من دول أخرى.

Harian REPUBLIKA: AR Baswedan Pendobrak Isolasi

وفي هذا الصدد، Harian JAWA POS (INDO POS): Seabad A.R. Baswedan, Pahlawan dan Perintis Pers Asal Ampel, Surabaya (2 dari 2): Gara-gara Pentas Fatimah, Warga Arab Mengadu ke Polisi

في هذا الإطار، Harian JAWA POS (INDO POS): Seabad A.R. Baswedan, Pahlawan dan Perintis Pers Asal Kampung Ampel (1 dari 2): Gugah Semangat Warga Arab lewat Koran Tionghoa