خمسة تأليف خسرو دهلوي

التنوير

في هذا الإطار، إلى جانب رسوماتها الموضحة الرائعة، تتميز المخطوطات المغولية من تسعينيات القرن السادس عشر ببرنامج زخرفي بالغ التعقيد، يبدأ من الصفحة الأولى. يُفتح الكتاب الفارسي من اليمين، وهو اتجاه القراءة من اليمين إلى اليسار. عند فتح الغلاف، تكون الصفحة الأولى الظاهرة هي وجه الورقة الأولى. جرت العادة أن تكون هذه الصفحة فارغة أو تحتوي على عنوان أو زخرفة. من الزخارف الشائعة في هذه المرحلة "الشمسة" (بالفارسية )، وهي كلمة مشتقة من الكلمة العربية "شمس" . وهي زخرفة شعاعية متناظرة في الغالب، تقع في وسط الورقة. يبدأ النص عادةً على ظهر الصفحة التالية، ويُبرز بزخرفة "العُنوان" ، وهي قطعة زخرفية مزخرفة في أعلى الصفحة.

الصورة رقم 26. الصائغ حسن وزوجته

من جهة ثانية، الصورة 29. أحد الملوك يختبر المرشحين المحتملين للزواج باستخدام شخصية سحرية.

من جهة ثانية، الصفحة 203v من مخطوطة "خمسة" W.624 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 22.7 × 14.3 سم. يظهر نقش "عمل مكُند" أسفل الرسم التوضيحي.

ومن جهة أخرى، كانت هذه الصورة موجودة في الأصل بين الصفحتين ١٩٨ و١٩٩. وقد أُزيلت من المخطوطة وهي الآن جزء من مجموعة متحف المتروبوليتان للفنون حجم الصورة ٢٣٫١ × ١٣٫٨ سم. ويظهر نقش «عمل منوهار» أسفل الصورة.

إضافةً إلى ذلك، الصفحة 208v من مخطوطة الخمساء W.624 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 23.3 × 14.2 سم. يظهر نقش "عمل سورداس غوغاراتي" أسفل الرسم التوضيحي.

إضافةً إلى ذلك، الصفحة 188r من كتاب تشامسا الموجود في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 23.4 × 14.3 سم.

شمسة و عنوان في كتاب "خمسة" والترز

وفي هذا الصدد، على الرغم من بعض الاختلافات، اتبع مُزخرفو مخطوطة والترز "خمسة " نظامًا واضحًا. من حيث المبدأ، كان كل كتاب من الكتب الخمسة يُستهل بشمسة على الصفحة الأمامية و "عنوان" على الصفحة الخلفية. بعض الصفحات مفقودة في نهاية كتاب "مجنون وليلى وفي بداية كتاب "آعين سكندري" التالي، لكن عدد الصفحات المفقودة يُشير إلى أن البرنامج نُفذ هناك كذلك. يُلاحظ انقطاع في النمط الزخرفي في موضعين: قبل كتاب "مجنون وليلى"، استُبدلت الشمسة بصفحة مُزخرفة برسوم حيوانات (الصفحة 90r)، أما شمسة ما قبل كتاب "هشت بهشت" فقد نُقلت صفحة واحدة للأمام وتظهر الآن على الصفحة الخلفية (الصفحة 173v)، تليها صفحة مُزخرفة. تنتهي المخطوطة بشكل غير معتاد بشمسة على الصفحة الأخيرة.

فن الخط

ومن جهة أخرى، كان محمد حسين كشمير أشهر الخطاطين في عهد أكبر ، وحظي بتقدير كبير في عهد خلفائه كذلك. نسخ الخمسة بخط النستعليق الأنيق، مستعملًا عرضًا أقل من عشرة سنتيمترات للنص ذي الأعمدة الأربعة. تطلّب أسلوب الكتابة الأنيق دقة متناهية من الخطاط، لذا كان عليه تجنّب أي تسرّع أثناء الكتابة. من المرجّح أن محمد حسين كتب بوتيرة مماثلة لزميله عبد الرحيم عنبرين قلم. كان الأخير قد كتب "خمسة" من نظامي (12208م) بوتيرة ثابتة بلغت ستة عشر سطرًا ونصف في اليوم، وهي مهمة استغرقت منه ثلاث سنوات. إذا افترضنا أن خمسة أمير خسرو، الأقصر بنحو الثلث، كُتبت بالسرعة نفسها، لكان محمد حسين قد احتاج إلى عامين على وجه التقريب لإكمالها. يُرجّح أنه بدأ العمل عليها في أوائل عام 1596م.

المظهر الخارجي

في هذا الإطار، يبلغ مقياس صفحة النص المُرصّع بالذهب ١٧٫٢ × ١٠ سم ، وهو مُقسّم إلى أربعة أعمدة، كل عمود منها يحتوي على ٢١ سطرًا. تُحيط خطوط ذهبية وخضراء وحمراء وزرقاء بالمساحة المُخصصة للنص. كتب محمد حسين النص بخط النستعليق الأنيق باستخدام الحبر الأسود. واستعمل الحبر الأحمر والأزرق للعناوين. جميع الصفحات مُزينة برسومات على الهامش ، كما توجد أربع وردات نجمية الشكل (بالفارسية: شمسة ) وأربع زخارف رأسية (بالفارسية: عنوان ).

من جانب آخر، كغيرها من المخطوطات المغولية، كُتبت هذه المخطوطة على ورق. تبلغ مساحة الورقة 28.5 × 19 سنتيمتر ، إلا أن صفحاتها أُعيد تأطيرها في وقت غير معلوم. ونتيجةً لذلك قُطع ما لا يقل عن 1.5 سم من أعلى وأسفل كل صفحة، و0.5 سم من الحافة الخارجية. وبالتالي، لم تُقتطع بعض اللوحات الهامشية فحسب، بل أُزيلت كذلك أسماء الكثير من الفنانين التي كانت منقوشة أسفل الصور. مع ذلك، قُطعت اثنتان من هذه النقوش المنفصلة من الاستوديو ولُصقتا أسفل الصور المقابلة لها.

إضافةً إلى ذلك، كانت المخطوطة في الأصل تتألف من 233 ورقة، تضم 31 رسماً توضيحياً. وتُرفق كل ورقة بثلاث مجموعات من الأرقام على ظهرها. توجد مجموعة ذهبية أسفل يسار الصفحة، وأخرى سوداء أسفل يمينها. أُضيفت المجموعة الثانية بعد إزالة إحدى الأوراق. أما المجموعة الثالثة، فهي غير منتظمة الترتيب ومُدوّنة فقط أسفل يسار ورقتي "شيرين" و"خوسراو" . تكشف هذه الأرقام الغير متتالية عن وجود فجوات في المخطوطة: فقد أُزيلت 22 ورقة؛ 10 ورقات منها كانت مُزينة برسوم توضيحية. كما توجد ثماني صفحات مُزينة برسوم توضيحية ، زهي موجودة الآن في متحف المتروبوليتان للفنون بنيويورك ، وتحمل أرقام الجرد 13.228.26–33. وخلال ثلاث حالات جرد جرت محاولات للتلاعب بمكتب أمين المتحف لإخفاء إزالة الورقة.

التأثير الأوروبي

وفي هذا السياق، الصفحة 113r من مخطوطة "خمسة" W.624 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 24.5 × 15.2 سم. منسوبة إلى سيلر دارمداس.

علاوةً على ذلك، الصفحة 58r من مخطوطة "خمسة" W.624 الموجودة في متحف والترز للفنون، بقياس 23.5 × 15 سم. يوجد نقش ʿamal-i Sānvala أسفل الصورة.

ومن ناحية أخرى، الصفحة 135r من مخطوطة تشامة" 24 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 24.8 × 15.2 سم. منسوبة إلى سيلر سانفالا.

ومن جهة أخرى، الرسم التوضيحي مأخوذ من الصفحة 40 من مخطوطة والترز "خمسة" . واللوحة بقياسات 20.6 × 14.3 سم.

علاوةً على ذلك، يمكن ملاحظة التأثيرات الأوروبية الأولى على فن الرسم المغولي في وقت مبكر يعود إلى "عهد أكبر"، على الرغم من أنه من غير المعروف كيف وصلت الأعمال الفنية إلى البلاط الإمبراطوري وبأي شكل. منذ ثمانينيات القرن السادس عشر الميلادي فصاعدًا، كان المبشرون اليسوعيون المصدر الأهم للصور من أوروبا. فقد جلبوا أعدادًا كبيرة من المطبوعات الخشبية والنقوش، بعضها مستوحى من أعمال فنانين مشهورين. وكان الرحالة الأوروبيون الذين سعوا لنيل رضا أكبر بتقديم هذه الهدايا مصدرًا إضافيًا للصور. وبحسب الكاهن اليسوعي رودولفو أكوافيفا ، فقد أعجب أكبر بهذه الصور وأمر رساميه بنسخها.

وعلى صعيد آخر، الصفحة 59r من المخطوطة W.624 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 22.6 × 14.7 سم. هذا الرسم التوضيحي من عمل سانفالا كذلك، ويحمل نقشًا مطابقًا من مرسمه. بعد أن انصرف خوزرو عن شيرين بخيبة أمل، علم من شابور عن شاكر الجميلة (وهي كلمة فارسية تعني السكر)، التي تعيش في أصفهان. سارع إلى هناك، وتزوجا، وعاشا في سعادة وهناء. حزنت شيرين بشدة لخبر زواج خوزرو، فحاولت تشتيت انتباهها بالصيد. في إحدى رحلاتها، التقت بالبنّاء فرهاد، الذي سُحر على الفور بسحر صوتها. كان لدى شيرين مهمة له: ترعى أغنامها وماعزها في جبال أرمينيا. ولنقل حليبها إلى قصرها، ستحتاج إلى قناة. لم يكن أحد غير فرهاد قادرًا على إنجاز هذه المهمة. وافق فرهاد، لكنه اشترط عليها مقابلًا أن تكشف له شيرين عن وجهها المحجب. عندما رفعت حجابها، أصيب فرهاد بالذهول من شدة الفرحة لرؤية ذلك.

ومن ناحية أخرى، الصفحة 94v من مخطوطة "خمسة" W.624 الموجودة في متحف والترز للفنون في بالتيمور. الأبعاد: 22.4 × 14.6 سم. يوجد نقش "عمل علي قولي" أسفل الرسم التوضيحي.

وفي هذا الصدد، الصفحة 98r من مخطوطة " خمسة" W.624 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 24.2 × 15.4 سم. نقش "عمل دارمداس" مُلصق أسفل الرسم التوضيحي.

ومن ناحية أخرى، الصفحة 100v من مخطوطة "خمسة" W.624 الموجودة في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 23.5 × 15.2 سم. يظهر نقش "عمل لاول" أسفل الرسم التوضيحي.

وعلى صعيد آخر، الصفحة ١٢٨ من مخطوطة شامسا" 4 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الأبعاد: ٢٣٫٧ × ١٤٫٨ سم. توجد قطعة صغيرة من الورق تحمل اسم "جاغانات" ملصقة أسفل يمين الصورة.

من جانب آخر، كانت هذه اللوحة في الأصل بين الصفحتين ١٤٩ و١٥٠، ولكنها نُقلت وهي الآن جزء من مجموعة متحف المتروبوليتان للفنون الأبعاد: ٢٤.٤ × ١٥.٧ سم. يوجد شريط صغير من الورق يحمل نقش "عمل دارمداس" مُلصق بالحافة السفلية للوحة.

في هذا الإطار، الصفحة 115r من مخطوطة الخمساء W.624 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 21.8 × 13.5 سم. يظهر نقش "عمل نارسنج" أسفل الرسم التوضيحي.

إضافةً إلى ذلك، الصفحة 80r من مخطوطة الخمساء W.624 في متحف والترز للفنون، بالتيمور. الحجم: 21.8 × 13.1 سم. أسفل الرسم التوضيحي يوجد النقش: ʿamal-i Farruḫ Čela

الغلاف

وعلى صعيد آخر، يكشف الفحص الدقيق للغلاف أن الرسوم التوضيحية أُدرجت في تجويف مركزي لغلاف أُضيف لاحقًا. ويتضح هذا التغيير ليس فقط من تغير اللون والشقوق الضيقة، بل كذلك من زخرفة الإطار، التي لا تتوافق مع نمط العصر المغولي في القرن السادس عشر. زُيّنت الصفحات المزدوجة بنمط زهري مُنمّق، وحوافها بأوراق العنب وعناقيده. لا يوجد مثال معروف لهذا النمط في البلاط المغولي، على الأقل ليس خلال فترة نشأة المخطوطة. لذلك يُفترض أن الغلاف رُمم في أوروبا، على الأرجح في أواخر القرن التاسع عشر. ولكن فإن الرسوم التوضيحية على الغلافين الأمامي والخلفي تعود إلى زمن المخطوطة.

وفي السياق ذاته، على الغلاف الخلفي تُصوَّر مجموعة من الجنيات المجنحة ذات الريش (بالفارسية: باري ) وهي تُهزم أربعة شياطين غزو مملكتها. بينما تلهو بعض الجنيات في بركة ماء كبيرة في المقدمة، تضرب إحدى الجنيات على يسار البركة شيطانًا يمسك ساقها. لكن المعركة الأكبر تدور في الأعلى. هناك، على اليمين، تُطارد جنيتان أحد المتسللين. يُشبه ترتيبهما الدائري، بأجنحتهما، طاحونة هواء، مما يُضفي حيوية على المشهد. وفي أعلى اليسار تمتد المعارك بين الجنيات والشياطين إلى وسط الصورة. عندها يجلس إنسان منحنيًا على ثور ذي سنام، ينفخ الماء من أنبوب إلى بركة الجنيات. بجانب الثور، ينزل درج من صخرة عالية - أو ربما سلالم من كهف - ويفتح على ممر يُحيط بجنيتين تحت مظلة شمسية أو حاجز للرياح. المشهد مليء بالأشجار والصخور الصغيرة والألوان رائعة وزهية.

ومن جهة أخرى، للمخطوطة غلاف مطلي بالورنيش. غلافها مصنوع من الجلد، بينما غلافها الداخلي من الورق المقوى المغطى برسومات ورنيشية . يصور الغلاف الأمامي أميرًا في طريقه إلى ناسك زاهد بعد رحلة صيد. في الجزء السفلي من الصورة، ينشغل بعض رفاقه بربط نمر مقتول ووضعه على فيل، بينما يحمل آخرون الصيد الأصغر. في منتصف الصورة، يظهر الأمير ممتطيًا حصانه، ويرشده ثلاثة خدم إلى الناسك، الذي يظهر في كهفه أعلى يسار الصفحة . تملأ المساحة خطوط ذهبية لصخور وأشجار ذات أوراق وأزهار كثيفة. في الخلفية على اليمين، تظهر بعض المنازل وجناح ذو قبة. يُعد موضوع زيارة الأمير للناسك موضوعًا شائعًا جدًا، وقد ورد كذلك في الخطبة السابعة من كتاب "مطلع الأنوار" ، وهو الكتاب الأول للأمير خسرو شمسة ، على الرغم من أنه غير مُصوَّر فيه.

كذلك، كان مانوهار الرسام المغولي الوحيد الذي رسم مثل هذه الجنيات ذات الريش. كما أن البنية المكانية لحوض الماء، وملامح الوجه، وغيرها من التفاصيل تشير إلى أعماله الفنية كذلك.

تاريخ المخطوطة

ومن جهة أخرى، على عكس أغلب مخطوطات هذه الفترة، لا تحتوي هذه "الخمسة " على أوراق إضافية تحمل نقوشًا أو أختامًا قد تُقدّم معلومات عن مالكيها. ويبدو أنه كان هناك ختم على شكل دمعة في وسط "الخمسة " على الورقة 1r، لكنه أُزيل. ويُشير وجود ختم من هذا النوع وفي هذا الموقع بقوة إلى شاه جهان . وعلى الورقة 174r، كان هناك ختم ونقش، وقد أُزيلا كذلك. ولم يتبقَّ سوى عبارة "إن كتابخانا " (الفارسية التي تعني "هذه المكتبة") قابلة للقراءة. وقد أُزيلت بعناية - مع ملاحظة فحص مطوّلة كتبت على الورقة رقم 90r.

Weblinks

(أنظر أسفله في كومنز )

أساتذة التنوير

خواجة دجان شيرازي

منصور نقاش

وعلى صعيد آخر، في كتاب "الخمسة" لأمير خوسرو (W.624)، وقع أربعة فنانين أعمالهم: منصور نقاش، وخوادشا دشان شيرازي، ولطف الله مزهيب، وحسين نقاش.

وفي هذا الصدد، خلال "عهد أكبر " الحاكم ، لم يكن الرسامون يوقعون أعمالهم في المخطوطات؛ وفي أغلب الأحيان، كانت هناك رسومات توضيحية فردية يوقع عليها الفنان بنفسه. مع ذلك تحمل الكثير من رسومات المخطوطات إسنادات من ورش العمل، حيث دوّن مشرفو الورش أسماء الرسامين المعنيين. لا توجد هذه الإسنادات عادةً على الصفحات المزخرفة. هذا لا يعني أنها لم تكن موجودة. في مثال نادر لمخطوطة غير مُقَصَّرة، وهي مخطوطة البهارستان لجامي في مكتبة بودليان (مخطوطة إليوت 254)، نجت 27 إسنادًا لعشرة فنانين مختلفين للوحات الهامشية. هذه الإسنادات مدونة على الحافة السفلية للصفحة، والتي كانت تُقَص عادةً قبل التجليد. اختفت إسنادات ورش العمل التي نجت من هذه العملية - بحسب أبعد تقدير - عندما أُعيد تأطير المخطوطة خلال جهود الترميم. من المعقول افتراض أن مخطوطة البهارستان لم تكن المخطوطة الوحيدة التي تشير إلى مؤلفي الزخارف. لا تحمل مخطوطة "خمسة" - W.624 (والترز 624) أي علامات ورشة عمل على صفحاتها المزخرفة، لكنها تضم خمسة رسومات مزخرفة موقعة (على الورقات 1v، 42r، 42v، 90v، 174v). وهذا أمرٌ لافتٌ للنظر، إذ لا تحتوي جميع المخطوطات المغولية في القرن السادس عشر إلا على أحد عشر توقيعًا فقط، بما في ذلك التوقيعات الخمسة في مخطوطة والترز "خمسة" . تُمكّن العلامات والتوقيعات من تحديد هوية الفنانين من خلال تمييزهم عن غيرهم في ورش العمل، وربط شخصياتهم بأعمالهم. ومن خلال تحديد خصائصهم الأسلوبية، يُمكن نسب أعمال أخرى إليهم.

بيانات النشر

في هذا الإطار، العبد المذنب الفقير الحقير محمد حسين زرين قلم في تاريخ صناعت 42 باتمام رشيد

وفي السياق ذاته، لا تذكر المخطوطة اسم الشخص الذي طلبها . ومع ذلك، بالنظر إلى الفنانين المشاركين، الذين عملوا جميعًا في البلاط المغولي، فلا شك في أنها أُعدّت بناء على طلب " أكبر" . في خاتمة الصفحة 211، يذكر الخطاط اسمه وتاريخ تأليف المخطوطة.

كذلك، توجد خمسة أختام تعود لثلاثة مالكين مختلفين على صفحة بيانات النشر. ومع ذلك، فهي لا تقدم معلومات تُذكر عن تاريخ المخطوطة.

إضافةً إلى ذلك، امتد العام"الإلاهي" الثاني والأربعون من مارس 1597 إلى مارس 1598. في ذلك الوقت، كانت عاصمة الإمبراطورية المغولية في لاهور . ومن المحتمل أن المخطوطة قد أُنتجت هناك.