المختارات اليونانية

بدايةً، المختارات اليونانية (اللاتينية: Anthologia Graeca) هي مجموعةً من القصائد والمقطوعات الشعرية، يغلب عليها أدب الحكم الساخرة، وتمتد عبر العصرين الكلاسيكي والبيزنطي للأدب اليوناني، ويستند القسم الأعظم من مادة هذه المختارات إلى مخطوطتين رئيسيتين هما المكتوبة في القرن 10، و المكتوبة في القرن 14.

علاوةً على ذلك، كما أعدّ العالم طبعةً من المختارات اليونانية؛ وعلى الرغم من إضافته بعض القصائد، إلا أنه قام أساساً بحذف وتنقية الكثير من القصائد التي رآها صريحةً أو غير ملائمة من الناحية الأخلاقية، وظلت أَنثولوجيته هي النسخة الوحيدة المعروفة في أوروبا الغربية (حيث حُفِظَت مخطوطة بخط يده ترجع إلى عام 1301، وطُبعت أول طبعة مستندة إلى جمهرته عام 1494) حتى عام 1606، حين عثر سوميز في مكتبة هايدلبرغ على مجموعةٍ مكتملة استناداً إلى عمل قسطنطين كيفالاس، غير أن النسخة التي نسخها سوميز لم تُنْشَر إلا في عام 1776، عندما ضمّها ريتشارد فرانسوا فيليب برونك في كتابه "أناليكتا"، وكانت أول طبعة نقدية محققة هي تلك التي أصدرها إف. جاكوبس في 13 مجلداً (1794–1803؛ ومُراجَعَتُها 1813–1817).

وفي السياق ذاته، تُعد المجموعة التي أعدها ميلياغروس في القرن 1 ق م أقدم مختارات شِعرية يُعرف أثرُها باللغة اليونانية، وقد وضعها تحت عنوان الأنثولوجيا، واشتملت تلك المجموعة على قصائدَ للمؤلف نفسه إلى جانب نتاجات 46 شاعراً آخرين، من بينهم أرخيلوخوس، وألكايوس، وأنكريون، وسيمونيدس، وفي استهلاله ومقدمته لجمهرته الشعرية؛ يصف ميلياغروس ترتيبَه للقصائد وتنسيقَه لها كما لو كانت عصابة رأس أو إكليلاً من زهور ضُفِرَت جميعاً؛ وتلك الاستعارة هي التي ولّدت مصطلح الأنثولوجيا، والذي بات يُطلَق صريحاً على كل جمهرة أو مختارات من الأعمال الأدبية الوجيزة.

كذلك، ومنذ انتقال أثر المختارات اليونانية إلى بقية أرجاء أوروبا تركت انطباعاً عميقاً في نفوس قرّائها، ففي مقال نُشِر عام 1971 حول ترجمة روبن سكيلتون لمختارات شعرية منها، كتب ناقدٌ في صحيفة تايمز ليتراري سابليمنت: «لا توجد مرحلةٌ من عمر الإنسان يستحيل فيها أن يكتشف في هذه المختارات قصيدةً بارعة لم تقع عليها عينُه من قبل»، ويمكن التماس أثرها الجلي لدى كتاب وشعراء متباينين أمثال بروبرتيوس، وعزرا باوند، وإدجار لي ماسترز وما إن أُتيحت ترجمات إنجليزية كاملة وغير مجزوءة في أواخر القرن العشرين حتى اتسع نطاق تأثيرها بدرجة أكبر.

إضافةً إلى ذلك، حَظِيت مختارات ميلياغروس بشعبية واسعة جعلتها مَحَط إضافات وتوسيعات لاحقة، وقد حُفِظَت مقدّمات طبعات و ضمن المختارات اليونانية لتشهد على ما أضافوه من قصائد متأخرة، أمّا الطبعة المعيارية النهائية فقد أُنجِزَت على يد قسطنطين كيفالاس في القرن 10، والذي أضاف عدداً من المجموعات الأخرى مثل مجموعة من الإبيجرامات المسيحية التي وُجِدَت في الكنائس، ومجموعة من الإبيجرامات الهجوية والاحتفالية التي جمعها ديوجينيانوس، ووصف كريستودوروس للتماثيل المرفوعة في حمامات زاكبيكوس البيزنطية، فضلاً عن مجموعة من النقوش المستخرجة من معبد في قوزيقوس.