العقل الصالح

الاستقبال الصحفي

ومن جهة أخرى، أما الصحفي كريس هيدجز، فقد انتقد الكتاب في مراجعة عام 2012 كاتباً أن هايت "يختزل باستمرار التعقيدات الاجتماعية والتاريخية والأخلاقية والسياسية في كليشيهات سهلة الهضم". وأضاف أن ثناء هايت على "المآثر العسكرية" يظهر أنه "لم ينزل إلى أرض معركة قط"، وأنه لا يبذل أي جهد لفهم الطبقات الفقيرة. وأوضح هيدجز أن كتاب هايت "يقدم حججاً تطمس إمكانية العيش بأخلاق حقيقية، محولاً الطاعة للدول والشركات إلى أمور مقدسة."

ومن جهة أخرى، كتب ويليام ساليتان في صحيفة نيويورك تايمز عام 2012 أن الكتاب يُعد "مساهمة فارقة في فهم الإنسانية لنفسها".

• المراجعات الأكاديمية
• انظر كذلك
• ليس أمام الأطفال
• نظرية الأسس الأخلاقية
• نسبية أخلاقية
• الأسرة المناهضة للمجتمع
• الموجة الثالثة
• المراجع
• وصلات خارجية

في هذا الإطار، وحصل الكتاب على مراجعتين في صحيفة ذا جارديان: الأولى عام 2012 بقلم إيان بيريل الذي وصف الكتاب بأنه "دراسة مقنعة لأخلاقيات المنتمين لليسار واليمين [والتي] تصل إلى نتائج مفاجئة"؛ والثانية عام 2013 بقلم نيكولاس ليزارد الذي كتب أنه في "موقف غريب حيث يحذر من كتاب يوصي به في نفس الوقت؛ فهو ممتع ومكتوب بروح ذكية ومحفز للتفكير. قد يساعد حزب العمال في الفوز بالانتخابات القادمة، لكنه لا يزال لا يشرح تصرّفات العصبة التي تدير البلاد في الوقت الحالي [يقصد حزب المحافظين البريطاني]."

المفاهيم الرئيسية والعلماء المناقشون

من جهة ثانية، "وهم العقلانيين": أحد الاستعارات الرئيسية في الكتاب هو "الراكب والفيل"، والمقصود منه وصف دور العقل الواعي في شرح/الدفاع عن قرارات العقل غير الواعي. الفيل (العقل غير الواعي) هو من يحدد الاتجاه فعلياً، لكن الراكب (العقل الواعي) يعتقد أنه المسيطر وابتكر تفسيرات لقرار لم يتخذه هو.

جلاوكون وخاتم جيجس

• ستيفن بينكر حول الطبيعة البشرية (اللوح الفارغ)
• إدوارد أوسبورن ويلسون:
• التضافر
• علم الأحياء الاجتماعي: التوليف الجديد
• أنطونيو داماسيو وكتاب خطأ ديكارت
• هوارد مارجوليس في علم النفس
• فيليب إي. تيتلوك حول المساءلة
• دان أريلي وكتاب لا عقلاني بدرجة متوقعة
• دان ب. ماكآدامز حول الشخصيات
• إميل دوركهايم في علم الاجتماع

الملخص

وعلى صعيد آخر، في الجزء الأول من الكتاب، يستعمل جوناثان هايت البحث المقطعي لإثبات الحدسية الاجتماعية، وكيف تقتبس معتقدات الناس أصولها بالأساس من حدسهم، بينما يأتي التفكير العقلاني غالباً لاحقاً لتبرير المعتقدات الأولى. ويستشهد بـديفيد هيوم وإدوارد أوسبورن ويلسون كمفكرين أعطوا العقل تقديرياً منخفضاً نسبياً، على عكس المفكرين الأكثر شعبية الذين منحوا العقل مكاناً مركزياً في الإدراك الأخلاقي، مثل لورنس كولبرغ ومراحل النمو الأخلاقي.

من جهة ثانية، الجزء الثالث، يصف هايت مفتاحاً فرضياً يسمى "مفتاح الخلية"، والذي يحول الإنسان من "شمبانزي" أناني إلى "نحلة" جماعية. ويشرح كيف تملك الثقافات والمؤسسات تقنيات لجعل الأفراد يتماهون مع مجموعاتهم، مثل الرقص والتحرك والغناء الجماعي بتناغم.

إضافةً إلى ذلك، وفي الجزء الثاني من الكتاب، يقدم نظرية الأسس الأخلاقية، ويطبقها على المعتقدات السياسية لليبراليين والمحافظين والليبرتاريين في الولايات المتحدة. يجادل هايت بأن الناس يستعجلون التنديد بجهات النظر الأخرى دون منحها تقييماً كاملاً، ويحاول الوصول إلى أرضية مشتركة بين الليبراليين والمحافظين. يقدم الكتاب حجته بأن الأخلاق لها أسس متعددة (أكثر من مجرد الضرر والعدالة)، وقال في إحدى المقابلات إن الأخلاق "هي على الأقل ستة أشياء، وربما أكثر من ذلك بكثير" وأن "[الدين والسياسة]... تعبيرات عن طبيعتنا القبلية والجماعية والصالحة." وفي كتابه، يقارن الجوانب الستة التي يستعملها الناس لتأسيس الأخلاق وإصدار الأحكام بستة مستقبلات تذوقية في الفم. وتُعرف هذه الجوانب الأخلاقية بـ: الرعاية/الضرر، الإنصاف/الغش، الولاء/الخيانة، السلطة/التخريب، القدسية/التدنّس، والحرية/الاضطهاد. ويمضي لإثبات أن الجمهوريين والديمقراطيين يميلون للتركيز على مستقبلات أخلاقية مختلفة مما يؤدي إلى تكتيكات سياسية وصنع قرارات أسوأ. ويعترف هايت نفسه بأنه رغم كونه ليبرالياً طوال حياته، إلا أنه بات الآن أكثر انفتاحاً على وجهات النظر الأخرى.

حوار تيد (TED): الجذور الأخلاقية لليبراليين والمحافظين

عرض ألقاه هايت عن كتاب العقل الصالح، 21 مارس 2012، سي-سبان

الاستقبال والنقد

إضافةً إلى ذلك، احتلت المبيعات المركز السادس في قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب غير الخيالية مبيعاً في أبريل 2012.

تشارلز داروين حول انتقاء المجموعة

• الدين:
• انتقادات ريتشارد دوكينز ودانيال دينيت
• ديفيد سلون ويلسون وكتاب كاتدرائية داروين
• باربارا إهرنريش وكتاب الرقص في الشوارع

جان بياجيه وعلم النفس النمو

• النمو الأخلاقي وأعمال كل من:
• لورنس كولبرغ
• إليوت توريل
• ريتشارد شويدر في الأنثروبولوجيا الثقافية
• الفلسفة الهيومية
• الفلسفة الأفلاطونية

الحدسية الاجتماعية

ومن جهة أخرى، نظرية الأسس الأخلاقية، وهي نظرية ساهم هايت نفسه إلى حدّ كبير في تطويرها