العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري أ

الأدوات الحجرية

وفي هذا السياق، تعتمد صناعة الأدوات الحجرية على الشفرات المصنوعة من النوى العادية. تستمر شفرات المناجل ورؤوس السهام في اتباع التقاليد من ثقافة النطوف المتأخرة، وتظهر الفؤوس ذات الضربات العرضية والأزاميل المصقولة لأول مرة.

المستوطنات

وعلى صعيد آخر، تُعد المواقع الأثرية لعصر ما قبل الفخار أكبر بكثير من تلك الخاصة بثقافة الصيد وجمع الثمار النطوفية السابقة، وتحتوي على آثار لهياكل جماعية، مثل برج أريحا الشهير. تتميز مستوطنات العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار أ بمنازل دائرية شبه تحت الأرض ذات أساسات حجرية وأرضيات من الترازو. تم بناء الجدران العلوية من طوب طيني غير مخبوز ذي مقاطع عرضية مستوية محدبة. كانت المواقد صغيرة ومغطاة بالحصى. استُخدمت الصخور المسخنة في الطهي، مما أدى إلى تراكم الصخور المتشققة بفعل النار في المباني، وكانت كل مستوطنة على وجه التقريب تحتوي على صناديق تخزين مصنوعة إما من الحجارة أو الطوب اللبن.

كذلك، تُعد أريحا واحدة من أبرز مستوطنات العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار، والتي يُعتقد أنها أول مدينة في العالم ( قبل الميلاد). كانت مدينة العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري تضم ما يصل إلى 2000-3000 نسمة وكانت محمية بجدار حجري ضخم وبرج. هناك جدل كبير حول وظيفة الجدار، إذ لا يوجد دليل على أي حرب جدية في ذلك الوقت. أحد الاحتمالات هو أن الجدار قد تم بناؤه لحماية موارد الملح في أريحا. وقد طُرحت كذلك فكرة أن البرج كان يلتقط ظل أكبر جبل قريب في يوم الانقلاب الصيفي لخلق شعور بالقوة يدعم أي نظام هرمي يحكم سكان المدينة.

وفي السياق ذاته، اعتبارًا من عام 2013، أصبح موقع جيشر، في فلسطين المحتلة، أقدم موقع معروف من بين جميع المواقع المعروفة من العصر الحجري الحديث أ، مع تاريخ معايرة الكربون 14 يبلغ 10,459 قبل الميلاد ± 348 عامًا، وتشير التحليلات إلى أنه ربما كان نقطة انطلاق ثورة العصر الحجري الحديث. ومن المواقع المعاصرة موقع تل المريبط في سوريا.

زراعة المحاصيل والمخازن

ومن ناحية أخرى، تعتبر هذه الفترة من الزراعة "ما قبل التدجين"، ولكن ربما بدأت في تطوير أنواع النباتات إلى الأشكال المدجنة التي هي عليها اليوم. أصبح التخزين المتعمد لفترات طويلة ممكناً بفضل استخدام "الأرضيات المعلقة لتدوير الهواء والحماية من القوارض". تسبق هذه الممارسة ظهور التدجين والمجتمعات المستقرة واسعة النطاق بما لا يقل عن 1000 عام.

من جانب آخر، وقد لوحظ في هذه المخازن أن "أنظمة التخزين المتطورة ذات التهوية تحت الأرضية هي تطور مبكر يسبق ظهور جميع العناصر الأخرى على وجه التقريب لحزمة العصر الحجري الحديث في الشرق الأدنى - التدجين، والمجتمعات المستقرة واسعة النطاق، وترسيخ درجة معينة من التمايز الاجتماعي". علاوة على ذلك، "ربما كان بناء مخازن الحبوب [...] أهم سمة في زيادة الاستقرار الذي تطلب مشاركة مجتمعية فعالة في أنماط الحياة الجديدة".

ومن ناحية أخرى، في مرحلة مبكرة تعود إلى قرابة 11,500 عام مضت، كانت مخازن الحبوب تُقام في مواقع تتوسط المباني الأخرى؛ غير أنها نُقلت إلى داخل المنازل بدءاً من نحو 10,500 عام مضت، وبحلول عام 9,500 عام مضت، أصبحت عمليات التخزين تتم في غرف مخصصة لهذا الغرض. وقد يعكس هذا التحول تغيراً في أنظمة الملكية، إذ انتقلت مخازن الحبوب من حيز الاستخدام والملكية الجماعية لتصبح خاضعة لسيطرة الأسر أو الأفراد.

وفي هذا الصدد، سمحت الحياة المستقرة في ذلك الوقت بزراعة الحبوب المحلية، مثل الشعير والشوفان البري، وللتخزين في المخازن. حافظت مواقع مثل باب الذراع وأريحا على نمط حياة الصيد حتى فترة العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار، لكن مخازن الحبوب سمحت بالسكن على مدار السنة.

ممارسات الدفن

ومن جهة أخرى، تتميز ثقافات العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري أ بممارسات الدفن الخاصة بها، وقد وصفها كينيون (الذي قام بالتنقيب في طبقة العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري في أريحا) بأنها "تعيش مع موتاها". عثر كينيون على ما لا يقل عن 279 مدفناً، تحت الأرضيات، وتحت أساسات المنازل، وبين الجدران. في فترة ما قبل العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار، كان يتم في كثير من الأحيان استخراج الجماجم وإعادة دفنها، أو تلطيخها بالطين وعرضها (على الأرجح).

المتغيرات الإقليمية

ومن ناحية أخرى، مع ازدياد عدد المواقع المعروفة، حدد علماء الآثار عدداً من المتغيرات الإقليمية للعصر الحجري الحديث ما قبل الفخار أ:

من جهة ثانية، تتميز الحضارة الخيامية (Khiamian) في بلاد الشام برؤوس سهام حجرية محززة تُعرف باسم رؤوس سهام "الخيام".

وفي هذا السياق، الحضارة الأسودية (Aswadian) في حوض دمشق، وتُعرَّف من خلال المكتشفات في موقع تل أسود؛ ومن سماتها النموذجية: الأنوية ثنائية القطب، وشفرات المناجل الكبيرة، ورؤوس سهام "أسود". وقد أُلغي تصنيف "الحضارة الأسودية" مؤخراً بناءً على أعمال دانييل ستوردور الواردة في تقريرها الأولي عن عمليات بحث إضافية أُجريت بين عامي 2001 و2006، حيث أُعيد تأريخ مرحلة العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري ب في هذا الموقع إلى نحو 10,700 سنة قبل الحاضر.

من جانب آخر، المواقع في وسط الأناضول، والتي تشمل "المدينة الأم" جاتال هويوك (Çatalhöyük) وموقع أشيكلي هويوك (Aşıklı Höyük) الأصغر حجماً ولكنه الأقدم، والذي يضاهي أريحا في قِدمه.

وفي السياق ذاته، الحضارة المريبطية (Mureybetian) في شمال بلاد الشام، وتُعرَّف من خلال المكتشفات في طبقات تل المريبط؛ ومن سماتها النموذجية: رؤوس سهام "حلوان"، وشفرات المناجل ذات القاعدة المُشكَّلة (أو ذات الساق القصيرة) والتشذيب الطرفي. وتشمل المواقع الأخرى كلاً من الشيخ حسن وجرف الأحمر.

وعلى صعيد آخر، الحضارة السلطانية (Sultanian) في وادي نهر الأردن وجنوب بلاد الشام، ويُعد موقع أريحا الموقع النموذجي لها. وتشمل المواقع الأخرى: نتيف هجدود والخيام وحاتولا وناحال أورين.

• التسلسل الزمني النسبي
• انظر كذلك
• تاريخ صناعة الفخار في بلاد الشام الجنوبية
• مراجع

في هذا الإطار، تشمل المواقع في الجزيرة الفراتية كلاً من شايونو (Çayönü) وغوبكلي تبه (Göbekli Tepe)، حيث يُحتمل أن يكون الموقع الأخير أقدم مجمع طقسي تم اكتشافه حتى الآن.

للمزيد من القراءة

ومن جهة أخرى، جيه كوفين، نشأة الألوهية، نشأة الزراعة. ثورة الرموز في العصر الحجري الحديث (CNRS 1994). ترجمة (تي. واتكينز) ميلاد الآلهة وأصول الزراعة (كامبريدج 2000).

وعلى صعيد آخر، أ. بار يوسف، العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار في بلاد الشام - نظرة عامة. باليورينت 15/1، 1989، 57-63.