الحركة الإسلامية في بنغلاديش

الأمين العام

وعلى صعيد آخر، يشغل يونس أحمد منصب الأمين العام لحزب الحركة الإسلامية في بنغلاديش. وُلد في 16 يوليو 1957 في قرية مايشاغوني التابعة لمقاطعة خولنا. والده مسلم الدين ووالدته سكينة. بدأ تعليمه في مدرسة جيه بي إم الابتدائية، ثم أكمل دراسته الثانوية في مدرسة بلفوليا الثانوية. في سنة 1973، التحق بكلية مدينة خولنا. وفي عام 1974، حصل على شهادة الثانوية العامة من كلية خولنا بانجاباندو، ثم انتقل إلى جامعة رشيدة الإسلامية تشارموناي وبدأ بحفظ القرآن الكريم. بعد إتمامه حفظ القرآن الكريم تحت إشراف الحافظ نور الزمان، حصل على شهادة الدخول من مدرسة أناندناغار نيساريا عام 1981، وشهادة العالم من مدرسة جوجيهاتي أمينيا عام 1983، وشهادة الفاضل عام 1985، وشهادة الكامل من مدرسة خولنا عليا عام 1987. بدأ ممارسة التصوف بمبايعة السيد فضل الكريم، وفي 17 نوفمبر 1998، نال الخلافة منه. بدأ مسيرته في مدرسة جيه بي إم حافظية، ثم درّس لفترة في مدرسة ديارا حافظية. وفي عام 1996، تولى منصب مدير مدرسة جاميا رشيدية جولخالي أدارش كاديت سكيم. تولى منصبه حتى عام 2002. وهو يُدرّس في الوقت الحالي الحديث في مدرسة كاداماتلي جاميا إسلامية فضل العلوم في دكا. انضم إلى حركة التوبة التي أسسها محمد الله حافظي عام 1981 بناءً على اقتراح من سيد فضل الكريم. شغل منصب الأمين العام للجنة مجاهدي بنغلاديش، فرع مقاطعة خولنا. وكان مرتبطًا بالحركة الإسلامية منذ تأسيسها. وفي سنة 2008، انتُخب أمينًا عامًا لهذه الحركة.

سياسيا

من جانب آخر، رُفضت المقترحات التي قدمها كل من حزب رابطة عوامي والحزب الوطني البنغلاديشي بشأن تشكيل حكومة مؤقتة خلال الانتخابات، ووُصفت بأنها معيبة وغير فعّالة في معالجة الأزمة السياسية الراهنة. ودعا الحزب إلى حل البرلمان وتشكيل حكومة تصريف أعمال محايدة للإشراف على انتخابات نزيهة. وانتقد أمير حزب الحركة الإسلامية، سيد رضا الكريم، انتخابات المجالس المحلية الأخيرة ووصفها بأنها غير عادلة، قائلاً: "لو أُجريت الانتخابات بنزاهة، لكانت الشعبية الحقيقية للحزب واضحة". وأضاف معلقاً على المناخ السياسي: "يسعى الشعب إلى التحرر من النظام القمعي والاستبدادي الحالي. وفي سعيهم الحثيث نحو مجتمع مسالم، يكافحون لإيجاد بدائل قابلة للتطبيق. ونتيجة لذلك، يتجهون بشكل متزايد إلى حزب إسلامي مثل حزبنا، مع تزايد المشاركة في الحركة الإسلامية. ويتزايد الاهتمام بالحزب لأن الناس لا يرون خيارات أخرى".

وعلى صعيد آخر، يدعم الحزب بشدّة الوحدة الإسلامية، وقد اقترح توحيد جميع الأحزاب الإسلامية لخوض الانتخابات. ويربط الحزب علاقات مع الجماعة الإسلامية البنغالية، أكبر حزب إسلامي في بنغلاديش.

نتائج الانتخابات

من جانب آخر، شهدت انتخابات مجالس المدن الأخيرة زيادة ملحوظة في عدد الأصوات التي حصل عليها مرشحو الحزب. ففي انتخابات مجلس مدينة خولنا لعام 2023، تفوق مرشح حزب الحركة الإسلامية على مرشح حزب جاتيا، المعارضة الحالية في البرلمان، بحصوله على 14,363 صوتًا، بينما لم يحصل مرشح حزب جاتيا إلا على 1,500 صوت. كما احتل حزب الحركة الإسلامية المركز الثالث في انتخابات مجالس مدن دكا الجنوبية والشمالية لعام 2020، ونارايانجانج ورانجبور لعام 2022.

انتخابات البرلمان الوطني

في هذا الإطار، في الانتخابات العامة في بنغلاديش عام 2018، حقق حزب الحركة الإسلامية في بنغلاديش ثالث أعلى عدد من الأصوات، بعد التحالف الكبير بقيادة رابطة عوامي وجبهة جاتيا أويكيا بقيادة الحزب الوطني البنغلاديشي.

القادة

اجتماعيا

ومن ناحية أخرى، احتج الحزب على حكومة بنغلاديش لسماحها بإقامة بطولة كرة قدم نسائية في أكتوبر 2004، واصفًا ذلك بأنه "عار على المرأة". وقد قام الحزب بحملة لدعم قانون التجديف، ونظّم مسيراتٍ تضامنيةً مع الحكومة الانتقالية في بنغلاديش، مطالبًا بمعاقبة الوزير السابق عبد اللطيف صديقي لتصريحاته التي انتقد فيها الحج والنبي محمد صلى الله عليه وسلم. وقدّم الحزب مذكرةً إلى الأمم المتحدة تحثّ على وضع حدٍّ للعنف الدائر في ولاية راخين بميانمار. وقبل مغادرة مسجد بيت المكرم، ألقى قادة الحزب، بمن فيهم المفتي سيد رضا الكريم، خطاباتٍ نددوا فيها بالفظائع التي يتعرض لها الروهينغيا في ميانمار. في عام 2019، تجمّع عددٌ من نشطاء الحركة عند البوابة الشمالية لمسجد بيت المكرم الوطني عقب صلاة الجمعة، ونظّموا احتجاجًا في محيط المسجد ضد قانون تعديل المواطنة (CAA) والسجل الوطني للمواطنين (NRC) في الهند. ورفعوا شعاراتٍ مثل: "لا لقانون تعديل المواطنة، لا للسجل الوطني للمواطنين، وأوقفوا تعذيب المسلمين في الهند! أين الإنسانية؟"

إضافةً إلى ذلك، في 25 أبريل 2017، أعلنت الحركة عن خطط لمحاصرة مكتب رئيس الوزراء، مطالباً باعتقال "المدونين الملحدين الذين أهانوا الإسلام" وسن تشريع لمعاقبة أولئك الذين "يهينون الإسلام" في البرلمان.

إضافةً إلى ذلك، كان الحزب صريحًا بشكل خاص مقارنة بالآخرين خلال جدل تمزيق الكتب المدرسية في بنغلاديش عام 2024، حيث دعا إلى مقاطعة آرونغ وجامعة براك كجزء من احتجاجاته المناهضة للتحول.

الجدل والانتقادات

ومن ناحية أخرى، يواجه الحزب، بقيادة سيد فضل الكريم، اتهامات بتسهيل تطرف الشباب عبر المدارس الدينية والمنظمات الطلابية، وذلك بإعطاء الأولوية لتعليم القرآن على حساب المناهج الحديثة، مما يعزل الطلاب عن قيم التعددية. علاوة على ذلك، يزعم مراقبون أن الحزب وجّه الاحتجاجات ضد النفوذ الغربي والمجتمع الهندوسي نحو التطرف المعادي للأقليات. وبينما أشار تحليل أجرته مؤسسة كارنيغي إلى حصول الحزب على المركز الثالث في الانتخابات العامة لعام 2018، شهد المشهد السياسي ما بعد عام 2024 تأكيد الأمين العام مولانا يونس أحمد على استراتيجية "صندوق اقتراع واحد" لتوحيد الأصوات مع أحزاب مثل الجماعة الإسلامية. وفي 17 أكتوبر 2025، اشتبك نشطاء الحزب مع الشرطة قرب البرلمان الوطني خلال احتجاجات ضد الحكومة المؤقتة، زاعمين أن الإصلاحات الانتخابية والانتقال السياسي بعد شيخة حسينة، المتوافقة مع ميثاق ثورة يوليو، لم تكن إسلامية بما فيه الكفاية.

انظر كذلك

علاوةً على ذلك، فضلًا عن ذلك، أدانت اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) ومنظمات حقوق الإنسان الحزبَ لعرضه نزعةً دينيةً محافظةً وأيديولوجياتٍ متطرفةً تتحدى "الأعراف الجندرية". ومن بين الحوادث المذكورة: مسيرات الرسوم الكاريكاتورية المناهضة لفرنسا عام 2020، وتقديم ميثاق إصلاحي من 16 بندًا في يونيو 2025 يُعطي الأولوية للشريعة الإسلامية على العلمانية الديمقراطية، والإلغاء القسري لمباراة كرة قدم نسائية في فبراير 2025، والذي وصفه الحزب بأنه "معادٍ للإسلام" ويتنافى مع الحشمة.

ومن جهة أخرى، تفاقمت هذه الادعاءات في أعقاب انخراط نشطاء من الحركة، وسلفها "التحالف الإسلامي الموحد"، وجناحها الطلابي "الخلافة الإسلامية"، مع جماعة حفظة الإسلام عام 2013. وبرز هذا التعاون جليًا خلال احتجاجات شابلا وأعمال العنف التي وقعت في 5-6 مايو، والتي أسفرت عن مئات الإصابات وعدد رسمي متنازع عليه من القتلى، تراوح بين 27 و58 قتيلاً. وشملت مطالب المتظاهرين حظر الاختلاط الحر بين النساء في الأماكن العامة، ووقف إصلاحات التعليم العلماني، ومعاقبة "المدونين الملحدين".

ملحوظات

علاوةً على ذلك، وصف محللون علمانيون بنغلاديشيون ومراقبون دوليون وكيانات يسارية الحركة الإسلامية في بنغلاديش بأنها منظمة "يمينية متطرفة" وتهديد للعلمانية الدستورية للبلاد. ويزعم منتقدوها أن الحزب يروج للتطرف من خلال دعوته الصريحة إلى حكم قائم على الشريعة على غرار طالبان، وإلى عقوبة الإعدام بموجب قوانين التجديف.