إيزابيل ستينغرز

أعمالها

من جهة ثانية، كتبت ستينغرز كتبا عن نظرية فوضى الكون بالاشتراك مع إيليا بريغوجين، الكيميائي والفيزيائي الروسي البلجيكي والحائز على جائزة نوبل، المعروف بعمله في البنى التبديدية والأنظمة المعقدة واللارجعية، ولا سيما كتاباه: نظام من الفوضى (1984) ونهاية اليقين: الزمن والفوضى والقوانين الجديدة للطبيعة (1997). وكثيرا ما يستلهم الثنائي ستينغرز وبريغوجين في كتاباتهم من أعمال جيل دولوز، مُعتبرين إياه مصدرا فلسفيا مُهما للتفكير في مسائل تتعلق باللارجعية والكون بوصفه نظاما مفتوحا. تطرقت ستينغرز في عملها الأخير إلى مفهوم الكوزموبوليتيك، والذي يُشير برونو لاتور إلى أحد جوانبه الأساسية بوصفه "التأليف التدريجي لعالم مشترك" يتشابك فيه غير البشري بالبشري بشكل وثيق، وثانيا، إلى إعادة قراءتها وتعديلها العملي للفلسفة التأملية عند ألفريد نورث وايتهيد. وقد فاز كتابها الكوزموبوليتيك بجائزة عام 2013.

من جانب آخر، شملت اهتمامات ستينغرز البحثية مجالات فلسفة العلوم وتاريخ العلوم. وهي أستاذة في فلسفة العلوم في جامعة بروكسل الحرة وحصلت على الجائزة الكبرى للفلسفة من الأكاديمية الفرنسية عام 1993. كتبت ستينغرز عن الفيلسوف الإنجليزي ألفريد نورث وايتهيد؛ وكذلك عن فلاسفة أوروبيين آخرين من أبرزهم ميشال سيريس و وجيل دولوز و، فضلا عن فلاسفة أمريكيين شماليين في العلوم والبيئة أمثال دونا هاراواي. كما تعاونت ستينغرز مع الطبيب النفسي ، وعالمة اجتماع العلوم برونو لاتور.

ومن جهة أخرى، ركزت ستينغرز في جزء مهم من آخر أعمالها على نقاشات وترجمات لأعمال دونا هاراواي، وقد وصفت ذلك بأنها مهمة صعبة: "يجب أن أعترف بأن ترجمة هاراواي ليست سهلة، لأن الكتابة التي تُمارسها هي، بتعبيرها الخاص، من نوع تكنولوجي. فأن تعمل الكتابة، وأن تفعل الكلمات، وأن تكون للقصص وطريقة سردها أهمية، هذا ما يصدق دائما على هاراواي - بما في ذلك عندما تهدف البلاغة النصية إلى وضع القارئ في موقع يضطر فيه إلى اتباع حجة لا مفر منها، ومشاركة وجهة نظر تُقدَّم على أنها مجهولة الهوية بشكل جوهري. ومن ثم فإن هذا يشمل الحالة التي ينسحب فيها النص جانبًا لصالح الفكرة التي يُراد الاتفاق معها والتي لم يكن إلا مجرد وسيلة لنقلها. أما نص هاراواي، فهو لا ينسحب جانبًا: فكما هو الحال مع النص الشعري، فإن الاكتفاء بالإقرار به يعد خطأ طفيفا."

من مؤلفاتها

وفي هذا الصدد، إيليا بريغوجين، وإيزابيل ستينغرز. نهاية اليقين: الزمن والفوضى وقوانين الطبيعة الجديدة، دار فري بريس (1997).

علاوةً على ذلك، إيزابيل ستينغرز. التفكير مع وايتهيد: خلق حر وجامح للمفاهيم . مطبعة جامعة هارفارد. 2011. (ترجمة للأصل الفرنسي: Penser avec Whitehead، 2002)

وفي هذا السياق، إيزابيل ستينغرز، وشيرتوك. نقد العقل التحليلي النفسي: التنويم المغناطيسي كمشكلة علمية من لافوازييه إلى لاكان ، ترجمة نويل إيفانز، ستانفورد: دار جامعة ستانفورد بريس (1992).

إيليا بريغوجين، وإيزابيل ستينغرز. التحالف الجديد (1979).

إيليا بريغوجين، وإيزابيل ستينغرز. ، جامعة ميشيغان (1984).

علاوةً على ذلك، إيزابيل ستينغرز. الكوزموبوليتيك الأول ، ترجمة بونونو، مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا (2010).

ومن جهة أخرى، إيزابيل ستينغرز. علم آخر ممكن: بيان من أجل علم بطيء ، ترجمة موك، بوليتي بريس (2018).

وعلى صعيد آخر، إيزابيل ستينغرز. في الأزمنة الكارثية: مقاومة البربرية القادمة .، ترجمة غوفي، دار أوبن هيومانيتيز بريس (2015).

وفي هذا الصدد، إيزابيل ستينغرز، وبينيار. سحر الرأسمالية: كسر التعويذة ، ترجمة غوفي، بالغريف ماكميلان (2011).

في هذا الإطار، إيزابيل ستينغرز. الكوزموبوليتيك الثاني ، ترجمة بونونو، مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا (2011).

انظر كذلك

من جانب آخر، إيزابيل ستينغرز. اختراع العلم الحديث ، ترجمة سميث، مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا (2000).

وفي السياق ذاته، إيزابيل ستينغرز. القوة والاختراع: وضع العلم في سياقه، ترجمة بينز، مينيابوليس: (1997).

إيليا بريغوجين

حياتها

من جانب آخر، إيزابيل ستينغرز هي ابنة المؤرخ . درست الكيمياء، وتخرجت حاملةً شهادة في هذا التخصص من جامعة بروكسل الحرة.