ألكيست دي أمبريس

النشأة والانخراط في الاشتراكية

إضافةً إلى ذلك، في عام 1897، استدعي لأداء الخدمة العسكرية الإلزامية في لا سبيتسيا، حيث حاول الفرار للانضمام إلى مجموعة من الجمهوريين الإيطاليين الذين ذهبوا للقتال إلى جانب اليونان في الحرب العثمانية اليونانية عام 1897. كان دي أمبريس يعتقد أن اليونان قد أسست ، وهو ما يمثل ما أراد بناءه في إيطاليا. استعمل المثال اليوناني في معارضته للقومية الإيطالية المحافظة، مؤكداً فكرة التضامن مع الشعوب المضطهدة التي تناضل من أجل الحرية. ورغم أن بعض المصادر تزعم أن دي أمبريس اعتُقل بتهمة محاولة الفرار من الخدمة العسكرية، فإن مصادر أخرى تزعم أنه لم يُعاقب.

وفي هذا السياق، . وقبل عودته إلى إيطاليا بفترة وجيزة، دخل في جدال مع النقابيين المؤيدين للغزو الإيطالي لليبيا، ولا سيما . وبينما حاول لابريولا تبرير الحرب الاستعمارية باعتبارها ضرورة اقتصادية ووطنية، متهمًا النقابيين المعارضين لها بالتواطؤ مع الإصلاحيين، اتهم دي أمبريس لابريولا والنقابيين المؤيدين للحرب بالتواطؤ مع رئيس الوزراء جوليتي، والملك، والمصرفيين، والجيش، والفاتيكان. وبالنسبة له، فإن النقابية الوطنية التي حاولت ربط مصالح البروليتاريا بمصالح العسكرة «كانت محكومة بالإعدام بالفعل». وفي مواجهة الجدل الذي نشأ بين النقابيين المؤيدين للحرب والمعارضين لها، تشكلت كتلة مع مجموعة بارما التي كانت تميل إلى الانشقاق عن CGL وتشكيل هيئة نقابية جديدة. على الرغم من أن جزءًا كبيرًا من الحركة النقابية اعتبر أنه من المهم الحفاظ على وحدة المنظمة العمالية، إلا أن دعاة الانفصال توصلوا إلى إجماع على مدار عام 1912، والذي تكلل في نوفمبر بإنشاء الاتحاد النقابي الإيطالي (USI)، الذي انضم إليه في البداية 80,000 عامل. وكان ألكيست دي أمبريس أحد قادتها.

وفي هذا الصدد، العودة إلى إيطاليا، والمشاركة في الحرب العالمية الأولى، ورحلة استكشافية إلى فيومي

المنفى والسنوات الأخيرة

كذلك، وُلد دي أمبريس في ليشيانا ناردي، وهي بلدة تقع في مقاطعة ماسا كرارا، وهو الابن الأكبر بين ثمانية أبناء لفرانشيسكو دي أمبريس وفاليريا ريتشي. كان والده جمهورياً من أتباع مازيني، وقد أبدى دي أمبريس اهتمامًا بالسياسة منذ صغره. دفعته الظروف المزرية لعمال لونجيانا نضالاتهم إلى الانضمام إلى الحركة الاشتراكية في سن الثامنة عشرة، وأصبح ناشطًا وداعيةً للحزب الاشتراكي الإيطالي في سنة 1892، وشارك في تشكيل الكثير من الدوائر الاشتراكية في منطقته، وخاصة تلك الموجودة في أولا ولا سبيتسيا، والتي كان عضواً فيها.

وعلى صعيد آخر، في أكتوبر 1913، انتُخب عضوًا في البرلمان الإيطالي عن طريق تصويت شعبي عام في الهيئة الانتخابية لمنطقة بارما–ريجيو إيميليا–مودينا ممثلاً لـالحزب الاشتراكي الإيطالي لولاية استمرت حتى سبتمبر 1919. وبفضل الحصانة البرلمانية، تمكن من العودة إلى إيطاليا، حيث استقبله حشد من الجماهير في بارما. وخلال فترة ولايته، كرس جهوده قبل كل شيء للتنظيم النقابي. في عام 1914، بعد مقتل ثلاثة متظاهرين مناهضين للعسكرة، اندلعت انتفاضات في أجزاء كبيرة من إيطاليا استمرت لمدة أسبوع، وأصبحت تُعرف باسم «الأسبوع الأحمر». وفي عدة مناطق، تم اقتحام المباني العامة وتخريب خطوط التلغراف والسكك الحديدية. شارك في الاضطرابات أناركيون وشيوعيون واشتراكيون وليبراليون وجمهوريون ونقابيون. دعا ألكيست دي أمبريس عمال بارما إلى بيع دراجاتهم وشراء مسدسات. ومع ذلك، أدى فشل الحركة إلى إحباط دي أمبريس، الذي أصيب بخيبة أمل بسبب عدم استعداد العمال والقوى الثورية. وأعرب عن أسفه للخلافات بين التيارات اليسارية المختلفة، فبدأ في دعم برنامج فيدرالي وجمهوري يمكن أن يجمع بين جميع القوى التقدمية. إلا أن مشروعه قوبل بانتقادات من جميع الجهات، لا سيما من النقابيين، الذين رأوا فيه ابتعادًا عن دي أمبريس.

وفي السياق ذاته، كفل نص دي أمبريس الخاص بدستور ما يُعرف بـالوصاية الإيطالية على كارنارو حريات الفكر والصحافة والتجمع وتكوين الجمعيات، والمساواة المدنية بين الجنسين، والطابع العلماني للدولة، والاقتراع العام السري والمباشر والنسبي، وإمكانية عزل شاغلي المناصب العامة، والمدارس المجانية، والضمان الاجتماعي، واعتبر الملكية وظيفة اجتماعية، وليست حقاً فردياً أو امتيازاً. وكان على جميع المواطنين، بمن فيهم النساء، أداء الخدمة العسكرية. كان من المقرر أن يكون النظام الذي أُقيم في فيومي ديمقراطية مباشرة قائمة على العمل الإنتاجي، مع اعتبار الاستقلالية المحلية والوظيفية معيارًا أساسيًا له. ومن السمات البارزة الأخرى لـ«Carta del Carnaro» كانت النظام النقابي. نص دستور فيومي على أن جميع المواطنين الذين ساهموا في الازدهار المادي والتنمية المدنية للجمهورية من خلال العمل اليدوي والعمل الفكري المستمر يُعتبرون مواطنين منتجين ويجب تسجيلهم إجبارياً في نقابات العمال والمزارعين والتجار والإداريين والموظفين المدنيين والمعلمين والمهنيين الأحرار. وكان من المقرر أن تتمتع النقابات باستقلالية كاملة فيما يتعلق بتنظيمها وأعمالها الداخلية. وبسبب طابعها النقابي، ربط بعض المؤرخين بين «كارتا ديل كارنارو» والفاشية. ومع ذلك، يرى باحثون آخرون أنها نوع من التوليف للمفاهيم التي تبنّاها دي أمبريس خلال نشاطه الاشتراكي والنقابي. وافق دانونزيو على مسودة الدستور في 18 مارس 1920. ورأت المنظمات العمالية الإنجليزية والفرنسية أن حملة فيومي كانت مبادرة إمبريالية، ودعت العمال الإيطاليين إلى المقاطعة. غير أن الاتحاد الإيطالي للعمال (UIL)، تحت تأثير دي أمبريس، أعلن دعمه لمشروع فيومي. وأبدى قادة يساريون آخرون بعض التعاطف مع فيومي. أنطونيو غرامشي, الذي كان يشك في دانونزيو، اعتبر أن حركته تضم عناصر شعبية ملحوظة، ونصح لينين بتحالف الاتحاد السوفيتي مع الوصاية الإيطالية التي يقودها كارنارو.

وفي هذا السياق، في سنة 1898، شارك في كتابة صحيفة «لا تيرا»، التي كانت مقالاتها تندد بأوضاع الفلاحين في ماسا-كارارا، الذين كان العمل يستحوذ على أغلب وقتهم، حيث كانوا يكرسون له 10 ساعات في الشتاء و15 ساعة في الصيف، على أراضٍ لم تكن دائماً خصبة. وفي العام نفسه، شهدت إيطاليا سلسلة من الاحتجاجات الشعبية ضد ارتفاع أسعار الخبز. استدعي دي أمبريس مرة أخرى للخدمة العسكرية لقمع الاحتجاجات، لكنه لم يستجب للاستدعاء، وللإفلات من الاعتقال، هرب سرًا إلى فرنسا، حيث التقى بإيطاليين آخرين فارين من القمع. ذهب إلى كان ثم إلى مرسيليا، حيث عمل لبضعة أشهر في الميناء وعاش حياة صعبة. حكمت عليه المحكمة العسكرية في فلورنسا بالسجن لمدة عام بتهمة الفرار من الخدمة العسكرية. ثم غادر دي أمبريس إلى البرازيل.

علاوةً على ذلك، في سنة 1893، وعمره 19 عامًا، التحق بقسم القانون في جامعة بارما وبرز بفضل مشاركته في الحياة السياسية للمقاطعة، حيث ساهم في تنظيم الحركة العمالية في المنطقة. كان لدى دي أمبريس بعض الأساتذة الاشتراكيين في الجامعة، وكان يعيش في أولترتورينتي، الحي العمالي في بارما. التحق بالجامعة بين عامي 1893 و1895 لكنه لم يتخرج بسبب نشاطه السياسي. خلال هذه الفترة، انضم إلى العمال والطلاب الآخرين في بارما في احتجاجات ضد الحروب الاستعمارية الإيطالية في أفريقيا، وفي عام 1896 استهدفته السلطات واتُهم بالتشهير في الصحافة.

في هذا الإطار، بصفته من أنصار النقابية الوطنية، كان يعتقد أن الحرب تمثل فرصة تضاهي تأثير الثورة الفرنسية، فقام بسحب أنصاره (USM وغرفة العمل في بارما) من Unione Sindacale Italiana لتأسيس Fasci d'Azione Rivoluzionaria Internazionalista. اجتذب البيان الصادر عن الحركة الجديدة انتباه بينيتو موسوليني، الذي قاد حركته الخاصة، Fasci Autonomi d'Azione Rivoluzionaria، إلى الاندماج الذي أدى إلى ولادة Fasci d'Azione Rivoluzionaria. انتهى الأمر بالقادة والفصائل المؤيدة للحرب إلى الانسحاب من الاتحاد الإيطالي للعمال (USI)، حيث انتقلت رئاسة أمانته إلى الأناركي أرماندو بورغي. في عام 1918، شكّل النقابيون الذين انشقوا عن الاتحاد الإيطالي للعمال (USI) الاتحاد الإيطالي للعمل (UIL)، الذي كان يهدف إلى توحيد العمال الراغبين في تطوير نشاطهم بشكل مستقل عن أي حزب سياسي، مع مراعاة الظروف العامة للتنمية والحرية في إيطاليا، مؤكدين أنه لا ينبغي لهم التخلي عن وطنهم، "بل التغلب عليها من خلال تجديد مؤسساتها جذريًّا". حظيت هذه المنظمة في البداية بدعم دي أمبريس، وكان إدموندو روسوني أمينها. تحول الكثير من قادة ونشطاء الاتحاد الإيطالي للعمل (UIL)، بمن فيهم روسوني، إلى الفاشية. وفي العام نفسه، كتب بالاشتراك مع الشاعر فيليبو توماسو مارينتي بيان الفاشيات الإيطالية المقاتلة.

وفي السياق ذاته، فضلًا عن صياغة دستور فيومي، شغل دي أمبريس كذلك منصب أمين الشؤون المدنية في قيادة جيش التحرير، وعُيّن رئيسًا لأركان القيادة الدانونزية في 10 يونيو 1920. وعمل على زعزعة العلاقات بين جنود فيومي والفاشيين، ساعيًا إلى كسب دعم الحركة العمالية. بعد معاهدة رابالو وقمع حملة فيومي في 24 ديسمبر 1920، حاول دي أمبريس الحفاظ على تماسك أفراد الفيلق السابقين، ساعياً إلى منعهم من الوقوع تحت تأثير الفاشيين والقوميين. ومع ذلك، انتهى الأمر بد'أنونزيو نفسه بالانضمام إلى الفاشية.

كذلك، عند وصوله إلى أوروبا، أقام دي أمبريس في لوغانو، سويسرا، بين عامي 1911 و1912، حيث تولى من هناك إدارة مجلة

إضافةً إلى ذلك، مع اندلاع الحرب العالمية الأولى, قررت المجموعة القيادية في الاتحاد النقابي الإيطالي (USI) دعم الجهود العسكرية لـالحلفاء ضد القوى المركزية. كان دي أمبريس أحد أكثر المؤيدين تصميمًا للتدخل العسكري؛ فقد دبر الانشقاق داخل الاتحاد النقابي الميلاني (USM) من خلال خطابه العام الذي ألقاه في 18 أغسطس 1914، حيث جادل بأن التدخل العسكري يصب في صالح الحريات الأساسية لـالدول الديمقراطية الغربية، وتبعه في ذلك فيليبو كوريدوني. ورداً على طرح دي أمبريس لموضوع الحرب، قال كوريدوني، الذي كان مسجوناً في ذلك الوقت: «نعم، الحرب واجب وطني وثوري. نعم، علينا أن نرغب فيها ونخوضها، بمجرد أن تدخل إيطاليا ساحة المعركة..."

إقامته الأولى في البرازيل وسيارة أفانتي!

كذلك، عندما دخول إيطاليا في الحرب العالمية الأولى|دخلت إيطاليا الحرب]، تطوع دي أمبريس في الجيش، معتقدًا أن الصراع قد يؤدي إلى تحول ثوري. بدت الثورة الروسية عام 1917 وكأنها تؤكد فرضيته، وقال إن إيطاليا، شأنها شأن روسيا، يمكنها أن تتخلص من «الأجانب، والطغاة، والسلطة الدنيوية للباباوات» و«تنفيذ جميع التحررات السياسية والاجتماعية الأكثر جرأة». في نهاية الحرب، أصبح مقربًا من الشاعر غابرييل دانونزيو، ورافقه في الحملة إلى فيومي.

أعمال

• المراجع
• فهرس
• الملومات الكاملة للمراجع

الأرجنتين والهجرة الإيطالية (1911)

وفي هذا السياق، فيليبو كوريدوني (بروفيلو) (1922) [ترجم إلى الإنجليزية باسم فيليبو كوريدوني، صني لو للنشر، 2025]

La questione di Fiume (1920)