أرماندو بورغي

المنفى في الولايات المتحدة الأمريكية

وفي السياق ذاته، في سنة 1927، كان في الولايات المتحدة الأمريكية، ولا يزال على خلاف مع الجماعات الفوضوية الأخرى التي كانت تسير على نهج أقرب إلى الجبهة المتحدة التي يدعمها إريكو مالاتيستا. وعلى وجه التحديد، وقع الصدام حول التكتيكات الواجب اتباعها في تلك الفترة مع مجموعة الفوضويين الذين كانت صحيفة Il Martello التي يصدرها مرجعًا لهم. بحسب أحدث الروايات التاريخية، قُتل تريسكا على يد قاتل مأجور من المافيا بتحريض من بينيتو موسوليني، الذي استضاف بدوره في إيطاليا زعيم المافيا فيتو جينوفيز، المحرّض على الجريمة، عندما وجد نفسه في مأزق كبير مع الحكومة الأمريكية. وقد مارست إيطاليا ضغوطًا على أجهزة القمع الأمريكية لاعتقال بورغي، لكنه مع ذلك تمكن من نشر كتابه الذي حقق نجاحًا كبيرًا.

ومن جهة أخرى، في عام 1927، وبينما كان لا يزال في الولايات المتحدة الأمريكية، أُلقي القبض عليه بسبب مشاركته في المظاهرات الاحتجاجية ضد إعدام نيكولا ساكو وبارتولوميو فانزيتي؛ وهما فوضويان أُعدما بتهمة جريمة لم يرتكباها قط، وقد أعاد عمدة المدينة التي جرت فيها التحقيقات تبرئة ساحتهما في حفل رسمي أُقيم مؤخرًا.

في هذا الإطار، وقد أدّت وفاة شريكة حياته إلى إغراقه في يأسٍ شديد. ورغم إفادة أجهزة المخابرات الفاشية بوجوده في برشلونة بين 3 أبريل و13 مايو 1937—حيث كان ابنه يتطوع في الألوية الدولية—إلا أنه يرجَّح في الواقع أنه لم يزر إسبانيا قط. وعقب استقراره في الولايات المتحدة، أُلقي القبض عليه عام 1940 إثر تداعيات قانون "تسجيل الأجانب" ؛ غير أن تدخلات أصدقائه النافذين والمشهورين، أمثال والتر وأرتورو توسكانيني وغايتانو سالفيميني، أثمرت عن إطلاق سراحه. وقد اتسمت تلك الواقعة بطابعٍ ساخر (مليودرامي)؛ إذ احتُجز الكثير من القادة الفاشيين البارزين جنباً إلى جنب مع أرماندو بورغي نفسه.

ومن ناحية أخرى، في يوليو 1944، حاول العودة إلى إيطاليا دون جدوى للمشاركة الفاعلة في المقاومة المناهضة للفاشية. ولم يتمكن من رؤية وطنه مجددًا إلا في أكتوبر 1945، بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية.

مؤلفات

ومن جهة أخرى، أرماندو بورغي، ، مع مقدمة بقلم ، وهي شخصية بارزة في ، بريسغيلا، مطبعة سيرفادي، 1907.

• أرماندو بورغي ، بولونيا، مطبعة Artistica Commerciale، 1908؛
• أرماندو بورغي: , مع وثيقة بقلم , بولونيا, Coop. مطبعة أزوغيدي، 1913
• أرماندو بورغي ، ميلانو، مطبعة زيربوني، 1921؛

من جانب آخر، أرماندو بورغي . وقائع المؤتمر الذي عقد في 3 أبريل 1922 في روما من قبل اتحاد العمل المباشر، روما، S. البولي إيثيلين ر. 1922

فترة الفاشية

من جانب آخر، كان عام 1922 عام المسيرة إلى روما وهزيمة حركة العمال والثورة الإيطالية: لقد أصبح الطريق مفتوحًا الآن أمام الفاشيين للاستيلاء على السلطة. خلال فترة الفاشية، تم نفيه أولاً إلى برلين بألمانيا، ثم إلى دول أوروبية أخرى، وأخيراً إلى الولايات المتحدة الأمريكية.

أرماندو بورغي ، رافينا، مطبعة زيرارديني، 1907

أرماندو بورغي، ، باريس، ، ستصدر طبعة ثانية.

الوفاة

في هذا الإطار، وفي 17 ديسمبر 1988، افتتح نصب تذكاري لأرماندو بورغي في المتنزه الذي يحمل اسمه ببلدية كاستل بولونيزي.

في هذا الإطار، توفي في روما في 21 أبريل 1968، وكانت أمنيته الأخيرة أن يُدفن في بلديته الأم كاستل بولونييزي.

فترة ما بعد الحرب

علاوةً على ذلك، بعد سقوط النظام الفاشي، عاد إلى إيطاليا حيث شغل منصبًا بارزًا في الحركة الفوضوية، وأدار لأكثر من خمسة عشر عامًا صحيفة أومانيتا نوفا، لسان حال الاتحاد الفوضوي الإيطالي (FAI)، والتي أعيد تشكيلها بعد عملية إعادة هيكلة معقدة عام 1945 بفضل جهود فوضويين بارزين، بمن فيهم ألفونسو فايلا وأومبرتو مارزوتشي.

علاوةً على ذلك، تركزت نشاطاته السياسية في تلك السنوات، إلى جانب المسألة التنظيمية للاتحاد الفوضوي الإيطالي (FAI)، والتي لم تكن مجرد قضية بيروقراطية بل موضوعًا سياسيًا بالدرجة الأولى،حول محورين رئيسيين من المنظور التحرري: معارضة الجمعية التأسيسية (لأنها بالنسبة للتيار التحرري تمثل إضفاءً للطابع الرسمي على ممارسة السياسة)، ومناهضة الهيمنة الكنسية وتدخل رجال الدين في الشأن السياسي. كما انتقد بورغي بشدة السياسات الاشتراكية والشيوعية التي تخلت عمليًا على المستوى الوطني عن المطالب الثورية، وارتبطت على المستوى الدولي بالتوجه الستاليني. ومع رحيل رموز الفوضوية الإيطالية مثل إريكو مالاتيستا وكاميلو بيرنيري ولويجي فابري ، أضحى بورغي، إلى جانب وألفونسو فايلا وأومبرتو مارزوتشي، من المراجع الصلبة للرفاق القدامى والجدد الذين يعتنقون الفكر التحرري. شهدت تلك الفترة كذلك انقسامات داخل اليسار الشيوعي والتحرري مع نشوء "مجموعات العمل البروليتاري الفوضوية" (GAAP) ؛ غير أن الجماهير بدأت تتجه نحو الأحزاب الكبرى التي برزت عقب المقاومة وتمتعت بإمكانيات مادية ودعم دولي كبيرين. وكان بورغي مدركًا تمامًا للمحاولات الرامية للتقريب بين الفصائل الاشتراكية والشيوعية والكاثوليكية وحارب ضدها باتساق مع المبادئ الفوضوية التقليدية. اتسمت هذه المرحلة بالمؤتمرات والتجمعات المستمرة التي كرس نفسه لها بلا كلل للتثقيف والتحريض. ويُعد كتابه الصادر عام 1949 بعنوان "التأكيد الأناركي (عامان في إيطاليا)" سردًا للحظة التاريخية التي مر بها اليسار الإيطالي؛ حيث عارض بورغي، بصفته حارسًا للأيديولوجية التحررية، أي محاولة لإعادة هيكلة المنظمات الأناركية بنحوٍ يؤدي إلى البيروقراطية والتسلسل الهرمي الداخلي، لما في ذلك من تقويض للديمقراطية المباشرة وتجميع للسلطة في يد جهاز الحزب.

من جهة ثانية، وإيمانًا منه بالفكر التحرري المناهض للستالينية، أدان بأشد العبارات التدخل السوفيتي في المجر عام 1956 وأبدى تضامنه الكامل مع الثوار. وعقب أحداث جنوة عام 1960، خفف بورغي من هجماته ضد اليسار المؤسسي وتولى الدفاع عن فيدل كاسترو. وفي 28 أكتوبر 1962، ونظرًا لمقاله المنشور في صحيفة "أومانيتا نوفا"، والذي صدر عقب محاولة غزو خليج الخنازير بعد محاولة الانقلاب المؤيدة لأمريكا التي دعمتها وكالة المخابرات المركزية، اتهمته بعض الجماعات الفوضوية الراديكالية بالتحيز للشيوعية. وفي مؤتمر الاتحاد الفوضوي الإيطالي الذي عُقد في السنة نفسها بمدينة سينيغاليا، رد بورغي على تلك الانتقادات وحصل على إجماع المؤتمرين، معربًا عن إدانته الشديدة للنزعة الشمولية في النظام الكوبي، وفي الوقت نفسه عن دفاعه الصلب عن كوبا ضد أي هجوم خارجي رجعي.

وفي هذا الصدد، في الفترة الممتدة من 31 أكتوبر إلى 5 نوفمبر 1965، وخلال مؤتمر كارارا، سادت الرؤية التي تنص على إعادة هيكلة الاتحاد الفوضوي الإيطالي وفق ميثاق جماعي ذي قواعد ملزمة وعقوبات تأديبية محتملة للأعضاء؛ وقد عارض بورغي وجناعته هذا التوجه، مما اضطرهم للتخلي عن إدارة صحيفة أومانيتا نوفا. وإثر ذلك، انقصل الجناح المقرب منه عن الاتحاد الفوضوي الإيطالي (FAI) ليؤشف جماعات المبادرة الأناركية (GIA). عقب هذه الأحداث، كرس أرماندو بورغي وقته لدراسة وإعادة تنظيم الأرشيف الضخم والشهادات التاريخية التي جمعها على مر السنين.

السيرة

علاوةً على ذلك، تعود جذور عائلة بورغي إلى حركات النهضة الإيطالية (الريسورجيمينتو). وقد انتقل والده من إلى تبني مواقف سياسية متأثرة بأفكار ميخائيل ألكسندروفيتش باكونين، أحد أبرز منظري الاشتراكية الفوضوية. أما في موطن العائلة، فقد أسهمت الخصوصية الاجتماعية والسياسية للمنطقة في انتشار الأفكار الفوضوية بين قطاعات واسعة من السكان. وكان من بين هؤلاء جيوفاني فوربيسيني، الذي تقاطع مساره السياسي والشخصي مع مسار بورغي مرة أخرى خلال فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، في خضم إعادة تنظيم الحركة الأناركية وتأسيس . كما كان من أبناء المنطقة جوزيبي غويدي، الذي أصبح لاحقًا رسامًا مرموقًا.

علاوةً على ذلك، انضم بورغي إلى الحركة الأناركية في سن مبكرة. وفي 1898 اعتُقل للمرة الأولى أثناء إضراب زراعي في مقاطعة رافينا. ومع استقالة القيادة التدخلية في الاتحاد النقابي الإيطالي (USI)، أصبح أحد أبرز قادة النقابية الثورية، واتخذ موقفًا محايدًا في مواجهة الجناح التدخلي الذي مثله ألكيستي دي أمبريس. وخلال الحرب العالمية الأولى، اعتُقل أولًا في إمبرونيتا بمقاطعة فلورنسا، ثم في إيسيرنيا. وأُفرج عنه في 1918، لكنه اعتُقل مجددًا في 1920 مع عدد من الأناركيين. وخلال الفترة الممتدة بين نهاية الحرب العالمية الأولى وصعود الفاشية، اتبع الاشتراكيون، بحسب بورغي، سياسة اتسمت بالترقب وضعف الاستجابة تجاه الجماهير الشعبية ومطالبها، وهو ما أدى إلى خلافات عميقة على المستويين الوطني والمحلي، ولا سيما في منطقة رافينا ذات التقاليد الثورية الراسخة.

علاوةً على ذلك، وفي عامي 1918 و1919، أظهر بورغي رؤية سياسية تقوم على توحيد القوى العمالية والثورية. فبعد الهجمات التي استهدفت مقر صحيفة Avanti!، عمل على تشكيل لجنة ثورية، وعارض مقترح دمج الاتحاد النقابي الإيطالي (USI) في (CGdL). وبدلًا من ذلك، دعا إلى حل الاتحادات القائمة وعقد جمعية تأسيسية نقابية لإنشاء هيئة جديدة تستمد شرعيتها من الإرادة الحرة للعمال عبر الانتخابات، غير أن CGdL رفض هذا المقترح. وفي أبريل 1919، وبعد إحراق مقر صحيفة Avanti! على يد الفاشيين، سعى بورغي إلى تشكيل لجنة ثورية تضم خمسة ممثلين عن الاتحاد النقابي الإيطالي (USI)، و (CGdL)، والحزب الاشتراكي الإيطالي (PSI)، و (UAI)، و (SFI). وأفضت أنشطته التنظيمية والتحريضية إلى اعتقاله مع أعضاء اللجنة المركزية للاتحاد النقابي الإيطالي. وبذلك سعى بورغي مبكرًا إلى إقامة جبهة موحدة تجمع النقابات العمالية والعمال، على أن تتخذ لاحقًا شكلًا تنظيميًا وعسكريًا على المستوى الوطني لمواجهة العنف الفاشي، وهو التصور الذي ارتبط لاحقًا بتشكيل . وفي الواقع، نشطت المجموعة التي قادها ألبرتو أكواكالدا لاحقًا في منطقة رافينا.

كذلك، وشهدت إيطاليا خلال عامي 1919 و1920 سلسلة من الاضطرابات الاجتماعية والسياسية، من بينها أعمال الشغب المرتبطة بارتفاع تكلفة المعيشة في يونيو ويوليو 1919، والإضرابات وسقوط قتلى بين المتظاهرين في ربيع 1920، و في أنكونا عام 1920، واحتلال المصانع، فضلًا عن . وقد ترافقت هذه الأحداث مع نشاط مجموعات ذات توجهات بلشفية تحررية، ما عكس، بحسب المؤرخة كلوديا سالاريس، وضعًا اتسم بملامح ما قبل الثورة. واستند هذا الوضع، من جهة، إلى استمرار نشاط الاتحاد النقابي الإيطالي، الذي ضم قيادات تاريخية وجماعات انتقلت لاحقًا من المواقف التدخلية إلى ، وأصبح يُنظر إليه بوصفه بديلًا نقابيًا للطبقة العاملة؛ ومن جهة أخرى، إلى قوة وتقاليد ، وهو ما دفع بورغي إلى تكثيف نشاطه السياسي.

المنفى في أوروبا

علاوةً على ذلك، وبخلاف سانتي، تسلل ريتشوتي إلى أوساط المنفيين مستغلًا اسم عائلة غاريبالدي ومكانتها، وبحسب المصادر، سعى إلى القيام بدور استفزازي داخل الحركة المناهضة للفاشية. وقد دفع ذلك بورغي إلى التعامل بحذر مع جماعة «أفانغواردي غاريبالدين» المناهضة للفاشية، أو ما كان يُطلق عليها بهذا الاسم، بسبب تعرضها بدرجة كبيرة لاختراق المحرضين والعملاء الفاشيين، كما اضطر إلى النأي بنفسه عن بعض الفوضويين الذين تورطوا في هذه الأنشطة.

وعلى صعيد آخر، انعقد المؤتمر التأسيسي لـرابطة العمال الدولية (AIT)، وهي منظمة نقابية أممية ذات توجه تحرري، في برلين بألمانيا بين 25 ديسمبر 1922 و2 يناير 1923. وكان أرماندو بورغي من أبرز مؤيدي هذه المنظمة الدولية الرامية إلى إعادة تنظيم الحركة النقابية، التي كانت قد مُنيت بهزائم كبيرة في الكثير من البلدان، من بينها إيطاليا. وكانت برلين في ذلك الوقت مركزًا لعدد من الفوضويين الروس، وحافظ بورغي على علاقات وثيقة بهم. وبصفته ممثلًا لـرابطة العمال الدولية، أُرسل بورغي إلى فرنسا والبرتغال وهولندا عام 1925، ثم إلى إسبانيا. ودفعه انتماؤه إلى التحررية إلى معارضة كل من الفاشية والمسار السياسي الجديد الذي اتخذته الدولة السوفيتية. فقد تزامنت هذه المرحلة مع صعود ستالين إلى السلطة وترسيخ نفوذه، ومع ما وصفه بعض معاصري تلك الفترة بالتقارب أو التداخل بين الفاشية والستالينية.

إضافةً إلى ذلك، ولم تمر هذه القضية دون أن تترك آثارًا وانقسامات في صفوف المنفيين الليبراليين في فرنسا. وفي هذه المرحلة، تمثل موقف بورغي السياسي في السعي إلى تعزيز استقلال الجناح الأناركي المناهض للفاشية، مع معارضته الانضمام إلى جبهة موحدة مناهضة للفاشية، وهو الموقف الذي كان إريكو مالاتيستا يؤيده. وفي هذا السياق، اقترب بورغي من مواقف .

وعلى صعيد آخر، بدأت فترة المتسللين كذلك في حركة المنفى المناهضة للفاشية، بشخصيات فريدة للغاية بسبب تقلباتهم السياسية. ومن بين هؤلاء ريتشوتي غاريبالدي الابن (عضو في الفاشية مع شقيقه ) الذي، على عكس شقيقه الآخر ، وهو مناهض للفاشية بشدة، يتسلل إلى المنفيين بنوايا استفزازية، مستغلاً الاسم الذي يحمله.

إضافةً إلى ذلك، وفي هذه السنوات نُشرت دراسته إيطاليا بين كرتين، التي سعى فيها بورغي إلى تحليل التجربة الثورية الإيطالية في السنوات السابقة والاستفادة منها، وإلى إعادة تنظيم قوى اليسار. وكان عدد من هذه القوى يتجه بصورة متزايدة نحو المسار الستاليني بحثًا عن مرجعية سياسية وتنظيمية واضحة.

في هذا الإطار، وكانت إعادة تنظيم الجناح الأناركي معقدة بسبب الانقسامات بين أنصار الاتجاهات «النقية» ودعاة التنظيم، فضلًا عن الإشكالية المتمثلة في الحفاظ على مسافة سياسية من التيار الشيوعي المرتبط بموسكو.

أرماندو بورغي

وفي هذا الصدد، أرماندو بورغي، ، مع مقدمة بقلم غايتانو سالفيميني، 1954، الطبعات العلمية الإيطالية

لاكايتا، أرماندو بورغي، ، 1932 Les Éditions Rieder

أرماندو بورغي، '، 1954،

• أرماندو بورغي، ، 1927، دائرة العمال للثقافة الاجتماعية
• أرماندو بورغي، فيتوريو إميلياني، ، 1966، منشورات ألفا
• أرماندو بورغي، ، 1925 عمال الصناعة في العالم
• أرماندو بورغي، ، 1974، دار نشر هاسكل هاوس

ماوريتسيو أنطونيولي، أرماندو بورغي ، USI 1990،

أرماندو بورغي، ، ميلانو، دار النشر كومون أكشن برس، 1964

العلاقات مع البيئة البلشفية والفوضوية الروسية

من جانب آخر، وعاد بورغي على عجل إلى إيطاليا من روسيا السوفيتية، بالتزامن مع تطور احتلال المصانع في بلاده، فوصل إلى فيرونا في 16 سبتمبر 1920 بعد رحلة شاقة. غير أنه عند وصوله، كانت حركة احتلال المصانع ومجالس العمال قد بدأت في التراجع. ومع ذلك، تمكن من تنظيم تجمعات في عدد من غرف العمل، منها ميلانو وسستري بوننته، وهو ما شكّل في ذلك الوقت مصدر صعوبة كبيرة للـسكوادريستي، وكذلك في فيرونا نفسها. وحتى اعتقاله في 13 أكتوبر، واصل بورغي تحريض الطبقة العاملة على مواصلة النضال. وبعد بضعة أيام، اعتُقل إريكو مالاتيستا كذلك، إلى جانب عدد كبير من النشطاء الفوضويين الآخرين.

يتحدث بورغي في مذكراته كذلك عن خلافه مع بوخارين.

كذلك، وكانت تلك الفترة شديدة التوتر في إيطاليا، وكانت القضية الأكثر إلحاحًا هي كيفية الرد على هجمات السكوادريستي، وهي الميليشيات الفاشية. وفي هذا السياق، يُذكر الاجتماع الذي جمع بوخارين، الذي كان على اتصال متكرر بالشيوعيين الإيطاليين، بـروغيرو غريكو، وانتهى الخلاف بينهما برفض قيادة الحزب الشيوعي الإيطالي آنذاك المشاركة في الجبهة المتحدة لـ.

من جانب آخر، وفي مذكراته، يستذكر بورغي مؤتمرًا عُقد في بيومبينو عام 1921، بحضور النائب الشيوعي فرانشيسكو ميسيانو، الذي لجأ إلى المدينة التوسكانية بعد طرده من البرلمان الإيطالي تحت تهديدات بالقتل من جانب الفاشيين. وكانت بيومبينو لا تزال تحت سيطرة القوى الفوضوية وجماعة ، التي انضم إليها عدد من الشيوعيين في تحدٍّ لتوجيهات الحزب.

ومن جهة أخرى، بعد استيلاء البلاشفة على السلطة، أقام بورغي علاقات مع كل من زينوفييف ولينين، إلا أن مواقفه كانت أقرب إلى مواقف فيكتور سيرج، وهو بلشفي أولى اهتمامًا خاصًا بالمطالب الأناركية، وإلى مواقف كروبوتكين، أحد أبرز منظري الشيوعية التحررية في روسيا. ويمكن وصف بورغي، وإن لفترة قصيرة، بأنه أبرز ممثلي التدخلية اليسارية على المستوى الدولي، إذ دعا الجماهير البروليتارية إلى دعم الوفاق الثلاثي. وانتقد عدد من المثقفين الماركسيين التطور الذي اتخذته الحركة الثورية بعد أكتوبر الأحمر. وتكشف المراسلات المتبادلة بين لينين وكروبوتكين عن جانب من هذه الانتقادات، كما تُظهر في الوقت نفسه الاحترام المتبادل بين اثنين من أبرز المنظرين الثوريين.